Автор Лора задал вопрос в разделе Живопись, Графика
Что за роспись на дереве? какого века икона? если можно по-подробнее и получил лучший ответ
Ответ от Марина Таланкина[гуру]
Похоже это икона - подокладница или «краснушка"..
В XIX веке, особенно к его концу, и в начале XX века появляются иконы-подокладницы. На загрунтованных досках иконописцы-кустари писали только те части изображений, которые не закрывались окладом. Обычно это были головы, кисти рук и стопы босых ног. Таким образом ремесленники максимально сокращали затрату времени на производство каждой иконы. Подокладницы были двух типов — более дорогие, предназначенные под серебряные оклады, и более дешевые, которые покрывали окладом из фольги или латуни. Эти самые дешевые иконы в среде иконописцев назывались «краснушками». Название их обусловлено тем, что доски не левкасили в обычном понятии этого слова, а покрывали очень тонким слоем красно-коричневого грунта. По грунту делали упрощенный контурный рисунок черной жидкой краской, а затем писали головы, руки и ноги.
Вот примеры икон-подокладниц, закрытых окладом.
"Иверская икона Божьей матери" Подокладница, оклад серебряный, Клеймо "1885г. "
Икона "Богоматерь Тихвинская". Подокладница, латунный оклад, Россия, конец XIX, начало XX века.
Источник: ссылка
Она не ценная. 19 век.
Навено 12-13 века до нашей эры. Или сами выжигали
накладная икона 17 век-19 век
Эта икона выполнена, вероятно, в конце XIX — начале XX века, именно тогда на домовых иконах массового ремесленного изготовления начинает встречается «халтурное» написание под оклад одних лишь видимых частей ликов и рук, без проработки фона, одежды и прочего (т. н. подокладная икона, подокладница, подфолежная икона).
Век 13-16.
Такие иконы как правило считаются накладными, то есть прописываются лики, руки и ноги, а остальное делается на окладе. Как правило накладные иконы делались конец 17 века конец 19 века и для семей христиан как сейчас модно говорить бедных, судя по образу предположительно Новгородское письмо, а икона Божией Матери именуемая Хлебенная, у меня точно такая же стоит. Досталась в наследство от дедушки с бабушкой.
А вообще перед Хлебенной иконой Божией Матери молился будучи на послушании в просфорне Соловецкого монастыря Филипп, в последствии Святитель Филипп Митрополит Московский и всея Руси но обитель Соловецкая
никогда не испытывала нужды в хлебе земном по молитвам перед иконой сей. Даже в годы голода на Руси у кого была сия икона не оставались без хлеба, в годы Великой Отечественной Войны в блокадном Ленинграде люди имевшие икону Божией Матери Хлебенную не только выжили но и помогали соседям