Автор Замужем за облаком задал вопрос в разделе Религия, Вера
"Иакова Я возлюбил, а Исава возненавидел. " Бог возненавидел Исава за то, что тот предал его. Любит ли Бог всех одинаково? и получил лучший ответ
Ответ от Апостол Павел[гуру]
Возненавидеть- значит отвергнуть, возлюбить- значит благославить. Исав был подобен Каину, ибо плоды дел его были плоды земные, т. е грехи, а Иаков подобен Авелю, плоды его были от ПЕРВОРОДНЫХ (БЛАГОРОДНЫХ, БОГОДАННЫХ).
Ответ от Nika Braginskaya[гуру]
В Малахии 1:2, 3 говорит о том, что Бог «возлюбил Иакова» сказал: «Исава [я] возненавидел» . Разница потому, что Иаков возвеличивал Иегову, а его близнец Исав — нет. Исава также звали Едом. В Малахии 1:4 земля Едом названа «областью нечестивой» , а ее жители подвергаются осуждению. Имя Едом (означает «красный» ) было дано Исаву за то, что он продал свое драгоценное первородство Иакову за красную похлебку. «И пренебрег Исав первородство», — говорится в Бытии 25:34. Апостол Павел призывал соверующих следить, чтобы «не было ни блудника, ни того, кто не ценит святое, как Исав, который за одно кушанье отдал свое первородство» (Евреям 12:14—16).
В Малахии 1:2, 3 говорит о том, что Бог «возлюбил Иакова» сказал: «Исава [я] возненавидел» . Разница потому, что Иаков возвеличивал Иегову, а его близнец Исав — нет. Исава также звали Едом. В Малахии 1:4 земля Едом названа «областью нечестивой» , а ее жители подвергаются осуждению. Имя Едом (означает «красный» ) было дано Исаву за то, что он продал свое драгоценное первородство Иакову за красную похлебку. «И пренебрег Исав первородство», — говорится в Бытии 25:34. Апостол Павел призывал соверующих следить, чтобы «не было ни блудника, ни того, кто не ценит святое, как Исав, который за одно кушанье отдал свое первородство» (Евреям 12:14—16).
Ответ от Или Я Бурыкин[гуру]
Всё очень просто: Исав пренебрёг, продав, первородство Иакову. Первый стал последним, а последний – первым, чтобы быть ему первым во всём. Так и век сей: будучи первым, но продажным, уступает место последующему веку вечной жизни. Рука Иакова ещё не появилась, но ждать её осталось совсем немного.
Кроме того Исав олицетворяет еврейский народ, вышедший из договора (Ветхого) с Богом, а Иаков - олицетворяет все народы, входящие в Новый союзный договор с Богом. Что больше: один народ или все? Бог любит все народы.
Всё очень просто: Исав пренебрёг, продав, первородство Иакову. Первый стал последним, а последний – первым, чтобы быть ему первым во всём. Так и век сей: будучи первым, но продажным, уступает место последующему веку вечной жизни. Рука Иакова ещё не появилась, но ждать её осталось совсем немного.
Кроме того Исав олицетворяет еврейский народ, вышедший из договора (Ветхого) с Богом, а Иаков - олицетворяет все народы, входящие в Новый союзный договор с Богом. Что больше: один народ или все? Бог любит все народы.
Ответ от Игорь ореховский[гуру]
Бог неизменяем, Он не обладает человеческими качествами -ненависти, ревности, зависти, а в Библии Бог так говорит, чтобы людям было понятно, какие человеческие действия хорошие, а какие плохие
Бог неизменяем, Он не обладает человеческими качествами -ненависти, ревности, зависти, а в Библии Бог так говорит, чтобы людям было понятно, какие человеческие действия хорошие, а какие плохие
Ответ от ))@@(( Star[новичек]
Вы же читали: Много званных, да мало избранных..
Вы же читали: Много званных, да мало избранных..
Ответ от Crystal[гуру]
Это напрямую касается избранничества. Не быть избранным (оставленным) в каком то деле, значить быть невзлюбленным Богом. Но кого возлюбил на того нагрузил соттветствующие испытания, чтобы преобразовать. В дальнейшем Бог поработал и нал Исавом, потому мы видим его встречу с Иаковом, и простил все что Иаков ему причинил.
Это напрямую касается избранничества. Не быть избранным (оставленным) в каком то деле, значить быть невзлюбленным Богом. Но кого возлюбил на того нагрузил соттветствующие испытания, чтобы преобразовать. В дальнейшем Бог поработал и нал Исавом, потому мы видим его встречу с Иаковом, и простил все что Иаков ему причинил.
Ответ от AN MIK[активный]
Исав, по сути из-за своего поступка приравнивается к блуднику. Таких Бог не любит.
Согласно Малахии 1:2, 3, Иегова, объявив о том, что он «возлюбил Иакова» , говорит: «Исава [я] возненавидел» . Почему такая разница? Иаков возвеличивал Иегову, а его близнец Исав — нет. Исава также звали Едом. В Малахии 1:4 земля Едом названа «областью нечестивой» , а ее жители подвергаются осуждению. Имя Едом (что означает «красный» ) было дано Исаву за то, что он продал свое драгоценное первородство Иакову за красную похлебку. «И пренебрег Исав первородство», — говорится в Бытии 25:34. Апостол Павел призывал соверующих следить, чтобы «не было ни блудника, ни того, кто не ценит святое, как Исав, который за одно кушанье отдал свое первородство» (Евреям 12:14—16).
Почему Павел сопоставил действия Исава с блудом? Потому что человек с таким складом ума, какой был у Исава, может перестать ценить святое, что, в свою очередь, может привести к серьезному греху, такому, как блуд. Ввиду этого каждому стоит спросить себя: возникает ли у меня иногда искушение обменять свое христианское наследие — вечную жизнь — на нечто преходящее, подобное миске с чечевичной похлебкой? Пренебрегаю ли я святым, возможно, сам того не осознавая? Исаву не терпелось удовлетворить свое физическое желание. Он сказал Иакову: «Скорее, пожалуйста, дай мне глоток этого красного» (Бытие 25:30, НМ) . К сожалению, некоторые из Божьих служителей, по сути, говорили: «Скорее! Зачем ждать вступления в законный брак? » Стремление любой ценой удовлетворить сексуальное желание стало для них подобно миске с чечевичной похлебкой.
Исав, по сути из-за своего поступка приравнивается к блуднику. Таких Бог не любит.
Согласно Малахии 1:2, 3, Иегова, объявив о том, что он «возлюбил Иакова» , говорит: «Исава [я] возненавидел» . Почему такая разница? Иаков возвеличивал Иегову, а его близнец Исав — нет. Исава также звали Едом. В Малахии 1:4 земля Едом названа «областью нечестивой» , а ее жители подвергаются осуждению. Имя Едом (что означает «красный» ) было дано Исаву за то, что он продал свое драгоценное первородство Иакову за красную похлебку. «И пренебрег Исав первородство», — говорится в Бытии 25:34. Апостол Павел призывал соверующих следить, чтобы «не было ни блудника, ни того, кто не ценит святое, как Исав, который за одно кушанье отдал свое первородство» (Евреям 12:14—16).
Почему Павел сопоставил действия Исава с блудом? Потому что человек с таким складом ума, какой был у Исава, может перестать ценить святое, что, в свою очередь, может привести к серьезному греху, такому, как блуд. Ввиду этого каждому стоит спросить себя: возникает ли у меня иногда искушение обменять свое христианское наследие — вечную жизнь — на нечто преходящее, подобное миске с чечевичной похлебкой? Пренебрегаю ли я святым, возможно, сам того не осознавая? Исаву не терпелось удовлетворить свое физическое желание. Он сказал Иакову: «Скорее, пожалуйста, дай мне глоток этого красного» (Бытие 25:30, НМ) . К сожалению, некоторые из Божьих служителей, по сути, говорили: «Скорее! Зачем ждать вступления в законный брак? » Стремление любой ценой удовлетворить сексуальное желание стало для них подобно миске с чечевичной похлебкой.
Ответ от Јамгибика *****[гуру]
Бог это энергетическая сущность, энергия света и любви.
Бог это энергетическая сущность, энергия света и любви.
Ответ от Sergey[гуру]
Бог так же может любить и ненавидеть - одних Он любит, других - ненавидит.
праведников Он любит, а темных - ненавидит.
Бог так же может любить и ненавидеть - одних Он любит, других - ненавидит.
праведников Он любит, а темных - ненавидит.
Ответ от 22 ответа[гуру]
Привет! Вот подборка тем с похожими вопросами и ответами на Ваш вопрос: "Иакова Я возлюбил, а Исава возненавидел. " Бог возненавидел Исава за то, что тот предал его. Любит ли Бог всех одинаково?