Автор Valia Ovs задал вопрос в разделе Города и Страны
Украшение хайфского пейзажа - гора Кармель! Расскажите о ней! И скажите и получил лучший ответ
Ответ от Леонид Ярошевский[гуру]
Гора Кармель представляет собой горный хребет, тянущийся на 25 км. В своей высшей точке Кармельская гряда достигает 546 метров. Почва Кармеля известна своим плодородием. В древности ее склоны были покрыты виноградниками и садами. Недаром гора носит название Кармель ("Виноградник Божий" - керем-эль). Да и в наше время в городской пейзаж Хайфы органично вписываются многочисленные сады и парки Кармеля.
Кармель почитается верующими всех трех основных монотеистических религий. Эта гора считается местом жития Ильи пророка. У подножия горы есть пещера Ильи. На вершине горы пророк молил Бога о прекращении трехлетней засухи, а потом с трепетом следил за появлением в небе дождевого облака. С торжеством христианства на Кармеле возникла целая сеть монастырей. Самым крупным и известным считается католический монастырь ордена кармелитов. Своим названием орден обязан горе Кармель. Монастырь этого ордена существует на горе с начала XIII века.
"МУХРАКА" - что на арабском означает "Огненное место" - известное, как место жертвоприношения Элияха. (Ильи). "Мухрака" находится в северо-восточной части горы "Кармель" и оттуда можно увидеть всю долину "Изреэль". Она находится на высоте 482 м, в 27 км от Хайфы и в 13 км от Мэгидо. В Танахе описывается борьба Элияху с Изабэль, дочерью короля Гидона, жены Ах'Ава, короля Израиля, которая хотела, чтобы в северном королевстве "правил" не Бог Израиля. Предсказатель Бога Израиля, Элияху, был против этой попытки Изабэль, и он воевал с помощью небесной силы, и множество предскателей погибло.
Элияху требует созвать народ и предсказателей (пророков) "других Богов" на гору Кармель для дебатов между Элияху и пророками .
Элияху и пророки построили алтари, принесли и возложили на них жертвы и каждый предсказатель просил у своего Бога ниспослать огонь на его алтарь. (В смысле: на чью жертву Бог ниспошлёт огонь, чью жертву он примет, тот Бог и существует). Но не был ниспослан огонь на алтари предсказателей, несмотря на то, что они молились целый день.
И вот пришёл черёд Элияху: "Дай мне огонь, о мой Бог, и прими жертву, дрова, камни, землю и воду! "
После того, как народ увидел, что Бог выпол нил просьбу Элияху, а Бог он Всевышний и Единственный, Элияху приказал схватить его противников. " И были пойманы они, и спущены к реке "Кишон", и были обезглавлены.
Произошедшее чудо, единственное в своём роде, доказывающее существование одного Бога, врезалось в сердца поколений. Вместе с Библией оно внесено в христианскую религию, вместе с Кораном в религию Ислама.
И будет в последние дни, гора дома Господня будет поставлена во главу гор и возвысится над холмами, и потекут к ней все народы
- Исаия 2:2
Если бы камни Кармели могли говорить, они могли бы поведать нам о многих чудесах, победах и поражениях, рассказать о пророках и язычниках, о принцах и нищих, и благоговейным шепотом раскрыть нам судьбу, предназначенную Богом этой величественной горе. Кармель, почитаемая как святая гора равно среди евреев, христиан, мусульман и бахаи, была оживлённым перекрестком на протяжении всей сознательной человеческой истории. В карстовых пещерах, промытых в известняковых склонах, были найдены скелеты кроманьонцев. По пути в Египет где-то среди этих холмов останавливался Пифагор; пророк Илия жил в двух пещерах горы; полагают, что на обратном пути из Египта здесь останавливалась семья Иисуса; в 1150 г. от Р. Х. к этой святой горе совершали паломничество крестоносцы. В шестнадцатом веке здесь поселились друзы, пришедшие из Ливана; в 1868-м г. немецкие тамплиеры основали здесь колонию, выстроив у подножия свои прочные кирпичные дома; а в 1891 г. Бахаулла раскинул рядом Свой шатёр, тем самым сделав это место святым для бахаи всего мира.
О том, что гора Кармель почиталась святой, упоминается уже в середине второго тысячелетия до Р. Х. в списке мест, завоёванных египетским фараоном Тотмесом III, где о ней говорится как о �святом мысе�. В четвёртом веке Р. Х. философ-неоплатонист Иамблик описывал Кармель как �самую святую из всех гор, куда запрещён доступ черни�. И действительно, во время всех военных кампаний в истории Сирии и Израиля гора считалась местом, которого надо избегать, и при развёртывании войск её всегда обходили либо с одной стороны, либо с другой.
Лучше всего мы, вероятно, знакомы с историей Илии. Пророк Илия, живший в середине девятого века до Р. Х. , в эпоху правления Ахава и его преемника Ахаза, боролся со жрецами Ваала, стремясь сохранить чистоту монотеистического иудаизма. Как об этом рассказывается в Третьей Книге Царств, гл. 18, Илия призвал весь народ Израиля собраться на восточном склоне горы Кармель. Туда же пришли 450 жрецов Ваала и ещё 400 «пророков дубравных» , служивших царице Иезавели. Илия призвал израильтян решить, кому они поклоняются — Богу или Ваалу. Толпа безмолвствовала. Тогда Илия велел, чтобы привели двух тельцов, и обратился к жрецам Ваала с предложением заколоть одного из них, соорудить жертвенник, а затем призвать Ваала, чтобы он зажёг под ним жертвенный огонь. Жрецы «призывали имя Ваала от утра до полудня� Но не было ни голоса, ни ответа. И скакали они у жертвенника, который сделали. В полдень Илия стал смеяться над ними и говорил: кричите громким голосом, ибо он бог; может быть, он задумался, или занят чем-либо, или в дороге, а может быть, и спит, так он проснется! И стали они кричать громким голосом, и кололи себя по своему обыкновению ножами и копьями, так что кровь лилась по ним�». Однако всё было безрезультатно. Тогда Илия воздвиг свой алтарь и приготовил в жертву тельца, попросив затем, чтобы дрова трижды облили водой, пока не заполнился ров, который он вырыл вокруг жертвенника. Согласно Библии, Илия помолился Богу, попросив Его, чтобы Он доказал людям, что есть лишь один Бог. И тогда жертвенный костёр воспламенился сам собой, причём пламя было таким сильным, что испарилась даже вся вода во рве. Лжепророки были затем казнены.