Голубые мундиры это
Автор Александр Бурбела задал вопрос в разделе Литература
Кого Лермонтов имеет ввиду под голубыми мундирами?"Прощай,немытая Россия, Страна рабов,страна господ, И вы,мундиры и получил лучший ответ
Ответ от Валерий Валериев[гуру]
Охранка. она же Охранное отделение жандармов. Те, кем был Фандорин в Статском советнике
Ответ от Ёергей Смолицкий[гуру]
Голубые мундири носили в России жандармы.
Голубые мундири носили в России жандармы.
Ответ от Злобный Лелик[гуру]
Голубые мундиры носили жандармы. Но есть сомнения, что это стихотворение написал Лермонтов.
Голубые мундиры носили жандармы. Но есть сомнения, что это стихотворение написал Лермонтов.
Ответ от Аня Кулманова (Кель)[гуру]
Вообще-то голубой мундир был у царя.
Вообще-то голубой мундир был у царя.
Ответ от Александр стульников[новичек]
Голубые мундиры носили жандармы
Голубые мундиры носили жандармы
Ответ от Ёмотрящий в нет[гуру]
В 1830-х гг. в России форма полицейских была голубого цвета.
В 1830-х гг. в России форма полицейских была голубого цвета.
Ответ от Наталья[гуру]
То обстоятельство, что предметом поэтич. осмысления и отвержения стали здесь не столько отд. черты рус. действительности, сколько вся николаевская Россия как социально-историч. целое, само по себе было значит. и новым моментом для рус. гражд. поэзии.
В трех последующих стихах мысль автора обогащается и углубляется. Замечательна здесь и та ясность, твердость, с к-рой Л. ставит во главу угла действительно главную черту самодержавно-крепостнич. империи («Страна рабов, страна господ») , и глубина самого понимания рабства. Оно для Л. не только характеристика внешнего положения народа, меры его угнетения и бесправия, но и печальная реальность его внутр. , духовно-нравств. состояния в царстве произвола: «И вы, мундиры голубые, И ты, им преданный (в др. списках: „покорный“, „послушный“) народ» . Ср. в «Думе» (1838): «...перед властию — презренные рабы» , а также записанные Ю. Ф. Самариным (апр. 1841) слова Л. : «Хуже всего не то, что некоторые люди терпеливо страдают, а то, что огромное большинство страдает, не сознавая этого» (Воспоминания, с. 304). Впервые в отечеств. поэзии интерпретировав «преданность» («покорность» , «послушание» ) деспотич. власти как рабство, Л. во многом предвосхитил то понимание проблемы духовного рабства, к-рое позднее по-разному преломилось в творчестве Н. А. Некрасова, М. Е. Салтыкова, А. П. Чехова.
И все это, вместе взятое, — крепостное рабство, жандармский произвол и жалкая «преданность» ему — предстает в поэтич. формуле Л. как нечто единое, чему он говорит решительное «прощай» .
Из Лермонтовской энциклопедии, 1981
То обстоятельство, что предметом поэтич. осмысления и отвержения стали здесь не столько отд. черты рус. действительности, сколько вся николаевская Россия как социально-историч. целое, само по себе было значит. и новым моментом для рус. гражд. поэзии.
В трех последующих стихах мысль автора обогащается и углубляется. Замечательна здесь и та ясность, твердость, с к-рой Л. ставит во главу угла действительно главную черту самодержавно-крепостнич. империи («Страна рабов, страна господ») , и глубина самого понимания рабства. Оно для Л. не только характеристика внешнего положения народа, меры его угнетения и бесправия, но и печальная реальность его внутр. , духовно-нравств. состояния в царстве произвола: «И вы, мундиры голубые, И ты, им преданный (в др. списках: „покорный“, „послушный“) народ» . Ср. в «Думе» (1838): «...перед властию — презренные рабы» , а также записанные Ю. Ф. Самариным (апр. 1841) слова Л. : «Хуже всего не то, что некоторые люди терпеливо страдают, а то, что огромное большинство страдает, не сознавая этого» (Воспоминания, с. 304). Впервые в отечеств. поэзии интерпретировав «преданность» («покорность» , «послушание» ) деспотич. власти как рабство, Л. во многом предвосхитил то понимание проблемы духовного рабства, к-рое позднее по-разному преломилось в творчестве Н. А. Некрасова, М. Е. Салтыкова, А. П. Чехова.
И все это, вместе взятое, — крепостное рабство, жандармский произвол и жалкая «преданность» ему — предстает в поэтич. формуле Л. как нечто единое, чему он говорит решительное «прощай» .
Из Лермонтовской энциклопедии, 1981
Ответ от 22 ответа[гуру]
Привет! Вот подборка тем с похожими вопросами и ответами на Ваш вопрос: Кого Лермонтов имеет ввиду под голубыми мундирами?"Прощай,немытая Россия, Страна рабов,страна господ, И вы,мундиры