Автор Ђамара Савченко задал вопрос в разделе Общество, Политика, СМИ
кого-нибудь волнует еврейский фолклор? и получил лучший ответ
Ответ от Mihael[гуру]
Ответ от Вячеслав Суслин[гуру]
Одессит!
Одессит!
Ответ от Ѝлеонора Полякова[гуру]
Вы имеете ввиду анекдоты?
Вы имеете ввиду анекдоты?
Ответ от Вечный студент[гуру]
Еврейский фольклор, как и вообще еврейское искусство, всегда был открыт для влияний извне и заимствовал все, что только мог и где только мог.
К примеру, возьмем истории о Гершеле Острополере, одном из самых популярных персонажей еврейского фольклора.
Герш (уменьшительное – Гершеле) из Острополя (1757-1811 гг. ) – один из главных героев еврейского фольклора. По популярности он делит первое место с Ильей-пророком, иногда даже эти образы парадоксально сливаются. Гершеле очень похож на Уленшпигеля и Насреддина. Его образ весьма разносторонний, но всегда Герш – хитрец, обманщик и бедняк. Ему приписываются истории, происходившие с другими. Популярность образа в действии, так сказать.
Гершеле Острополер родился в волынском местечке Острополь и умер в подольском местечке Меджибож. В начале века еще существовала его могила и до сих пор некоторые старожилы могут показать, где находилось надгробие.
Герш по профессии был шойхетом, то есть – резником, который осуществляет забой скота и птицы согласно еврейскому диетарному закону. Однако, шойхетом он был недолго и, в конце концов, стал бродягой. За остроумие Гершеле был взят придворным шутом ко двору ребе Боруха из Тульчина. Взаимоотношения ребе Боруха и Гершеле стали предметом множества анекдотов. Предание утверждает, что за злые насмешки над цадиком (цадик – праведник (ивр.)) , хасиды (хасид – благочестивый (ивр.) ) однажды столкнули Гершеле с лестницы и он умер от полученных ран.
Мне лично представляется подобное вполне возможным. Истории про Гершеле Острополера подтверждают его злоязычность. К примеру, вот такая история: по дороге шли мужчина и женщина и о чем-то оживленно беседовали. Прохожий, указывая на счастливую пару, сказал Гершеле Острополеру:
- Какие счастливые! Это, наверное, муж и жена.
- Да. Это муж и жена, - ответил Гершеле. – Только, сдается мне, он – не ее муж, а она – не его жена.
В современном обществе подобные высказывания называются клеветой и относятся к той статье судебных разбирательств, которая касается нанесения морального ущерба и вреда для репутации.
Образцом праведности Гершеле тоже не был. Очевидно, в связи с этим, ему и приписывают некоторые истории, которые имеются в фольклоре любого народа. К примеру, история о Гершеле и вине.
Гершеле вернулся домой пьяный в стельку и начал стучать в дверь.
- Отвори, жена! – кричал он. – Я принес тебе бочку вина!
- И где же эта бочка? – спросила жена, открыв дверь.
- В моем брюхе целая бочка вина, - ответил Гершеле, гордо похлопав себя по животу.
Разумеется, в историях о Гершеле присутствуют и рассказы о суде. Мне лично кажется, что нет ни одного фольклорного персонажа, которому молва не приписывала бы таланты судьи, сыщика или адвоката. Например, следующая история о Гершеле в роли судьи.
Двое спорящих обратились к Гершеле Острополеру с просьбой разрешить их спор. Он выслушал одного и глубокомысленно сказал:
- Ты, безусловно, прав!
Потом выслушал другого и сказал:
- Ты прав!
Вмешалась жена Гершеле и спросила:
- Как это может быть, чтобы оба спорящих были правы?
- Знаешь, ты тоже права, - ответил, подумав, Гершеле.
До Соломона, как видно, бывшему шойхету было далеко. Но, собственно говоря, он и не был царем, а всего лишь – придворным шутом. А шутам многое позволительно. Да и вообще, данная история восходит даже не столько к подобным же рассказам других народов, сколько, с моей точки зрения, к Рабле. Помните, «Гаргантюа и Пантагрюэль» ? «Вы же знаете, что мнения, советы и предсказания дурачков многажды спасали владетельных князей, королей и даже целые государства, помогали выигрывать сражения, выводили из затруднительных положений» – говорит Пантагрюэль Панургу. Правда, дурачок у Рабле гораздо мудрее Герша из Острополя, но это уже, очевидно, национальная особенность.
Многочисленные истории о Гершеле доказывают, что, кроме злого языка, он еще был лишен чувства благодарности и элементарной вежливости. К примеру, следующая байка.
Как-то Гершеле Острополер написал письмо Богу: «Бог, знай, что я и моя жена и мо
Еврейский фольклор, как и вообще еврейское искусство, всегда был открыт для влияний извне и заимствовал все, что только мог и где только мог.
К примеру, возьмем истории о Гершеле Острополере, одном из самых популярных персонажей еврейского фольклора.
Герш (уменьшительное – Гершеле) из Острополя (1757-1811 гг. ) – один из главных героев еврейского фольклора. По популярности он делит первое место с Ильей-пророком, иногда даже эти образы парадоксально сливаются. Гершеле очень похож на Уленшпигеля и Насреддина. Его образ весьма разносторонний, но всегда Герш – хитрец, обманщик и бедняк. Ему приписываются истории, происходившие с другими. Популярность образа в действии, так сказать.
Гершеле Острополер родился в волынском местечке Острополь и умер в подольском местечке Меджибож. В начале века еще существовала его могила и до сих пор некоторые старожилы могут показать, где находилось надгробие.
Герш по профессии был шойхетом, то есть – резником, который осуществляет забой скота и птицы согласно еврейскому диетарному закону. Однако, шойхетом он был недолго и, в конце концов, стал бродягой. За остроумие Гершеле был взят придворным шутом ко двору ребе Боруха из Тульчина. Взаимоотношения ребе Боруха и Гершеле стали предметом множества анекдотов. Предание утверждает, что за злые насмешки над цадиком (цадик – праведник (ивр.)) , хасиды (хасид – благочестивый (ивр.) ) однажды столкнули Гершеле с лестницы и он умер от полученных ран.
Мне лично представляется подобное вполне возможным. Истории про Гершеле Острополера подтверждают его злоязычность. К примеру, вот такая история: по дороге шли мужчина и женщина и о чем-то оживленно беседовали. Прохожий, указывая на счастливую пару, сказал Гершеле Острополеру:
- Какие счастливые! Это, наверное, муж и жена.
- Да. Это муж и жена, - ответил Гершеле. – Только, сдается мне, он – не ее муж, а она – не его жена.
В современном обществе подобные высказывания называются клеветой и относятся к той статье судебных разбирательств, которая касается нанесения морального ущерба и вреда для репутации.
Образцом праведности Гершеле тоже не был. Очевидно, в связи с этим, ему и приписывают некоторые истории, которые имеются в фольклоре любого народа. К примеру, история о Гершеле и вине.
Гершеле вернулся домой пьяный в стельку и начал стучать в дверь.
- Отвори, жена! – кричал он. – Я принес тебе бочку вина!
- И где же эта бочка? – спросила жена, открыв дверь.
- В моем брюхе целая бочка вина, - ответил Гершеле, гордо похлопав себя по животу.
Разумеется, в историях о Гершеле присутствуют и рассказы о суде. Мне лично кажется, что нет ни одного фольклорного персонажа, которому молва не приписывала бы таланты судьи, сыщика или адвоката. Например, следующая история о Гершеле в роли судьи.
Двое спорящих обратились к Гершеле Острополеру с просьбой разрешить их спор. Он выслушал одного и глубокомысленно сказал:
- Ты, безусловно, прав!
Потом выслушал другого и сказал:
- Ты прав!
Вмешалась жена Гершеле и спросила:
- Как это может быть, чтобы оба спорящих были правы?
- Знаешь, ты тоже права, - ответил, подумав, Гершеле.
До Соломона, как видно, бывшему шойхету было далеко. Но, собственно говоря, он и не был царем, а всего лишь – придворным шутом. А шутам многое позволительно. Да и вообще, данная история восходит даже не столько к подобным же рассказам других народов, сколько, с моей точки зрения, к Рабле. Помните, «Гаргантюа и Пантагрюэль» ? «Вы же знаете, что мнения, советы и предсказания дурачков многажды спасали владетельных князей, королей и даже целые государства, помогали выигрывать сражения, выводили из затруднительных положений» – говорит Пантагрюэль Панургу. Правда, дурачок у Рабле гораздо мудрее Герша из Острополя, но это уже, очевидно, национальная особенность.
Многочисленные истории о Гершеле доказывают, что, кроме злого языка, он еще был лишен чувства благодарности и элементарной вежливости. К примеру, следующая байка.
Как-то Гершеле Острополер написал письмо Богу: «Бог, знай, что я и моя жена и мо
Ответ от 22 ответа[гуру]
Привет! Вот подборка тем с похожими вопросами и ответами на Ваш вопрос: кого-нибудь волнует еврейский фолклор?