газета за родину

Ответ от Danelius[гуру]
Были священники, которые занимали в отношении немецких властей позицию "чего изволите", были, и таких тоже немало, те, которых немцы расстреливали за неповиновение или за сотрудничество с большевиками.
Были те, которые выдавали партизан, были те, кто помогали партизанам. Были откровенные авантюристы, которые вообще к церкви имели опосредованное отношение. Многие действительно соблюдали нейтралитет, избегая в проповедях политические заявления вообще. Известны факты, когда священники спасали евреев, прятали их в церквях, рискуя собственной жизнью.
Наверное, для всей противоречивости и многомерности этой ситуации наиболее показательна судьба Сергия Воскресенского. Он в конце 40-х был уполномоченным представителем Московской патриархии в Прибалтике, с марта 41-го - экзархом Прибалтики. При наступлении немцев остался в Риге. В сети можно увидеть вырезку из псковско-рижской газеты "За родину" декабря 42-го с фотографиями Сергия и с такой "шапкой": "От имени Русской православной церкви. Господи, ниспошли Адольфу Гитлеру силу для окончательной победы".
Но на самом деле позиция Сергия была хоть и явно антибольшевистской, но не открыто прогерманской. Есть документ немецкой службы безопасности от ноября 43-го, где подробно цитируется высказывание Сергия относительно большевизма, который, по его мнению, "есть эксперимент, навязанный России демократической цивилизацией Европы, еще короче – европейским еврейством". И тут же он критикует немецкую восточную политику - мол, будь она другой, в России уже в 41-м произошла бы революция.
С третьей стороны существуют непонятной достоверности свидетельства Судоплатова о том, что Сергий якобы после прихода немцев содействовал внедрению агентов НКВД в церковные круги. В церковных делах Сергий умело лавировал, сохраняя с одной стороны верность Московской патриархии, причем убеждал немцев, что все заявления патриаршего местоблюстителя выдуманы большевиками, и одновременно вел борьбу со структурами местных прибалтийских православных церквей и РПЦЗ (Русская православная церковь за рубежом. - Ред.) . Есть показательный меморандум, в котором Сергий протестует против окормления власовских частей священниками РПЦЗ и предлагает создать центральное церковное ведомство, чтобы "обеспечить в церкви России принципиальное продолжение существования канонически законной иерархии".
Разумеется, тщетно, так как это шло совершенно вразрез с немецкими планами. Известны также примеры, как Сергий лично помогал нуждающимся, в том числе пытался облегчить судьбу военнопленных, хотя свобода его действий была крайне ограничена.
28 апреля 1944 года на шоссе Вильнюс - Каунас автомашину, в которой ехал Сергий, обогнала другая машина, принудила остановиться, после чего Сергий и его спутники были расстреляны. Версии этого убийства существует разные, но большая часть историков сходится на том, что за ним стояли нацисты.