фарандола

Ответ от Пользователь удален[гуру]
Фарандола от Henri Matisse:
Фарандолу танцуют и сегодня - на карнавалах и народных гуляньях:
Фарандола от Giovanni Giannini:
Фарандола – это южнофранцузский (провансальский) хоровод. Участники пляшут, держась за руки, то медленно, то быстро. Начавшись плавно и медленно, танец может перейти в неудержимый бег-вихрь. Основные танцевальные «па» фарандолы незамысловаты - это шаг, бег и подскок. Танцуют фарандолу под тамбурины и флейту. Хоровод может быть мужским, женским и смешанным. Как в любом народном танце, в фарандоле заложен простор для импровизации и спонтанности.
За руки держатся или с рядом стоящими, или через одного, скрещивая руки за спиной или спереди у стоящих рядом. Хоровод может быть как замкнутым, так и разомкнутым, когда танцующие, взявшись за руки, следуют за ведущим по улице, исполняя самые разнообразные движения. Еще иногда держатся не за руки, а за платки, ветки или цветочные букеты и венки. Цветы и молодые ветви символизируют конец зимы и возрождение жизни. Этим танцем выражают радость жизни и молодости, веру в оберегающую и целебную силу проявлений весны.
Фарандола имеет еще одно название – кароль.
Быстрота и порывистость - отличительные черты крестьянского кароля. В рукописи "Декад" Тита Ливия цепочка поселян под музыку волынки безудержно несется по цветущему лугу. У народов Европы сельская фарандола была не только увеселением крестьян, но и частью аграрно-магического действа. Верили, что танцоры, проходящие по полям из села в село, содействовали пробуждению природы. Там, где они ступили, нивы быстрее зацветут и принесут обильный урожай. Чем выше подскакивали участники шествия, тем выше должны подняться всходы.
Фарандолу любили не только в простонародье. В церемониях испанской феодальной знати тоже любили этот танец. Суть его оставалась прежней – массовый танец, хоровод, но от быстрого и порывистого крестьянского хоровода он отличался чопорностью и манерностью.
Фарандола не однажды становилась украшением классических театрально-музыкальных произведений. Примеры этого танца можно найти у Шарля Гуно в опере Мирейль, у Жоржа Бизе в сюите из музыки к Арлезианке.
Описания танца встречаются и в литературных свидетельствах разных лет.
Пасторальная сценка в "Часослове Ивана II" работы Пюселя: «…Приветствуя рождение Спасителя, пастухи пустились в необузданный пляс. Сплетя руки, они неуклюже, но самозабвенно переступают с ноги на ногу, подпрыгивают и кружатся. Импульсивное веселье вскружило голову даже старику. Танцорам аккомпанируют волынщик и игроки с парными барабанчиками - доморощенные деревенские музыканты, отбивавшие хлеб у профессионалов» .
Источник: Интернет.