эриния

Ответ от A-stra[гуру]
Источники противоречивы.. .
Три Фурии (греч. – Эринии) , то есть Тисифона («мстящая за убийство»). Мегера («ненавистница») , Алекто («неуемная») , в античной мифологии-богини проклятия, мести и кары. Они обитали в преисподней, где царит властительница вечных слез. Прозерпина (греч. – Персефона) – супруга Плутона.
Эриний и фурий изображали с волосами из змей, чёрной собачей мордой вместо лица и крыльями летучей мыши. Но существовали и другие изображения, на которых богини представлялись охотницами, с факелами и кнутами.
Есть мнение, что эринии представляют собой персонификацию образа бранящей матери, возникшую из детского страха смерти и угрызений совести.
Эринии преследуют клятвопреступления, забвение законов гостеприимства, в особенности убийство. Они лишают преступников рассудка и навлекают на него беды. По Гесиоду Эринии родились из упавших на землю капель крови изувеченного Кроном Урана (вариант: Эринии — дочери Никты и Эреба). Классическая мифология знает трех Эриний: Тисифона, Аллекто и Мегера (впервые эти имена встречаются у Еврипида). Первоначально Эринии, видимо, считались душами убитых родичей, взывавшими о мщении, и преследовали тех, кто не выполнял законов родовой мести. С укреплением государства институт кровной мести стал отживать, и функции наказания преступников приняло на себя правительство. С этим связано изменение представлений об Эриниях. Из грозных богинь мщения Эринии превращаются в благодетельниц — Евменид (культовое прозвище Эриний в Аттике). Наиболее известные мифы об Эриниях-мстительницах связаны с именами Ореста и Мелеагра. Традиционно Эринии изображались безобразными старухами со змеями в волосах, с бичами (факелами) в руках, преследующими преступника.
ссылка
Число их было первоначально неопределенным, позднее стало считаться, что существуют три эринии.
Рожденные примитивным сознанием родового общества, эринии в своих деяниях выражают присущие ему уравнительные тенденции.
Место обитания безумных демонов - подземное царство Аида и Персефоны, где они прислуживают богам подземного царства мертвых и откуда они появляются на земле среди людей, чтобы возбудить в них месть, безумие, злобу.
Так, Алекто, напоенная ядом горгоны, проникнув в виде змеи в грудь царицы латинов Аматы и наполнив злобой ее сердце, сделала ее безумной. Та же Алекто в образе страшной старухи побудила к бою вождя рутулов - Турна, вызвав тем самым кровопролитие.
Ужасная Тисифона в тартаре бьет бичом преступников и устрашает их змеями, полная мстительного гнева. Существует предание о любви Тисифоны к царю Киферону. Когда Киферон отверг ее любовь, эриния умертвила его своими волосами-змеями.
Их сестра, Мегера - олицетворение гнева и мстительности, до настоящего времени Мегера остается нарицательным обозначением злой, сварливой женщины.
Переломный момент в понимании роли эриний наступает в мифе об Оресте, описанном Эсхилом в "Эвменидах". Являясь древнейшими хтоническими божествами и охранительницами материнского права, они преследуют Ореста за убийство матери. После суда в ареопаге, где эринии спорят с Афиной и Аполлоном, защищающими Ореста, они примиряются с новыми богами, после чего получают имя эвмениды, E u m e n i d e z ("благомыслящие"), тем самым меняя свою злобную сущность (греч. e r i n u e i n , "быть безумным") на функцию покровительниц законности. Отсюда представление в греческой натурфилософии, у Гераклита, об эриниях как "блюстительницах правды", ибо без их воли даже "солнце не преступит своей меры"; когда Солнце выходит за свою колею и грозит миру гибелью, именно они заставляют его вернуться на место. Образ эриний прошел путь от хтонических божеств, охраняющих права мертвых, до устроительниц космического порядка. Позднее их также называли семнами ("досточтимыми") и понтиями ("могущественными").