Автор Madam Ku-Ku задал вопрос в разделе Религия, Вера
Если человек хочет стать православным христианином, ему стоит читать Ветхий Завет? (да или нет и когда). и получил лучший ответ
Ответ от Алексей егоров[гуру]
Читать Священное Писание необходимо всякому, кто называет себя "христианин". Вы немного ошибаетесь в формулировке. И Ветхий Завет и Новый Завет - это две части одной!! ! книги, которая называется Библия. Как читать.. . да собственно, как вам угодно. Я бы советовал вначале прочесть книги Нового Завета, а затем уже Ветхого. Если вы готовитесь принять Святое Крещение, то посоветуйтесь со священником в вашем храме, скорее всего он даст более развернутую рекомендацию.
алексей егоров
Мудрец
(12406)
Даа! А в нашем храме крещение, крестик, гайтан, свечки и все такое обойдется максимум в 500 рублей! И еще висит объява, которая должна висеть в КАЖДОМ православном храме о том, что при отсутствии средств таинство крещения осуществляется бесплатно (кстати, эта объява висит по благословению патриарха Кирилла). А может ваш друг читать не умеет??? или, как вариант - сильно "крутой" и затребовал каких-то особых условий крещения? ну, типа того, что его будет крестить епископ епархии с хором, видео и фотофиксацией сего акта...
Чтобы стать православным христианином, ему вообще необязательно читать, попы и так все расскажут, конечно, на свой лад, вот ...
Нужно читать ветхий завет до. И желательно СВОИМ УМОМ, а не комментариями церковников. Может задумается, поступать КАК ВСЕ или иметь своё отношение ко всему этому мракобесию.
можно читать и ВЗ, но только после прочтения Нового Завета
а вообще, как на душу ляжет
ВЕТХИЙ ЗАВЕТ -часть БИБЛИИ, 66 книг .
Нужно начинать именно с вдумчивого прочтения ветхого завета. Тогда стать православным христианином уже будет
почти невозможно.
ветхий читать не рекомендуется. Он учит плохому
Библия - это Новый и Старый Завет вместе. Если человек хочет быть истинным христианином, узнать как Бог действует, что Он требует от людей, каковы его намерения, то нужно читать Библию полностью.
В книге Иисуса Навина 1:8 написано: " Да не отходит сия книга закона от уст твоих; но поучайся в ней день и ночь, дабы в точности исполнять все, что в ней написано: тогда ты будешь успешен в путях твоих и будешь поступать благоразумно".
Очень важно исследовать Писание. Новый Завет невозможно понять без Старого. В Новом Завете описано, как исполнились пророчества из Старого завета. Поэтому чтоб понять их нужно всю Библию целиком читать.
Нет.. . и только в полночь....))))
Если человек хочет стать православным христианином, ему вовсе не обязательно читать даже Новый завет, по крайней икре большинство христиан его не читали.
Я порекомендовал бы не просто прочесть, а осмыслить. Сначала был написан ветхий завет, потом новый, по сути новый есть продолжение старого. Если понять смысл сказанного в библии от начала до конца, то сомневаюсь, что будет желание стать любым христианином.
Ветхий Завет - часть Библии.
Ветхий и Новый заветы составляют друг для друга контекст, без которого не ясны их подлинные смыслы.
Поэтому читать нужно все. Но "Писание не в словах, а в понимании! " (святой Иларий Пиктавийский) Чтобы верно понять Ее, разумно опираться на разумение, предложенное святыми - людьми водимымими тем де Духом, что и авторы Библии.
Какой смысл читать это, исковерканное полу-грамотными монахами, лживое чтиво? Лучше почитать рабыню Изауру.
Стоит .
Новый Завет открывает собой Ветхий завет, они друг друга " держат" вот вам в помощь .
главное слово читать, сектанты, похоже не умеют!
со священником поговорите!
Христос Спаситель в Нагорной проповеди приводит, хотя и без ссылок, слова из книги Товита (ср. Тов. 4:15 с Мф. 7:12 и Лк 6:31; Тов. 4:16 с Лк. 14:13), из книги сына Сирахова (ср. 28:2 с Мф. 6:14 и Мр. 2:25), из книги Премудрости Соломоновой (ср. 3: 7 с Мф. 13:43). Ап. Иоанн в Откровении берет и слова, и образы книги Товита (ср. Отк. 21:11-24 с Тов. 13:11-18). У апостола Павла в посланиях к Римлянам (1:21), к Коринфянам (1 Кор. 1:20-27; 2:7-8), к Тимофею (1 Тим. 1:15) есть слова из книги прор. Варуха. У Ап. Иакова очень много общих фраз с книгой Иисуса, сына Сирахова. Послание к Евреям св. Ап. Павла и книга Премудрости Соломоновой так близки друг ко другу, что некоторые умеренно отрицательные критики считали их творением одного и того же автора.
Все бесчисленные сонмы христианских мучеников первых веков вдохновлялись на подвиг святейшим примером мучеников Маккавейских, о которых повествует II-я книга Маккавейская. Митрополит Антоний совершенно точно определяет. "Святые книги Ветхого Завета разделяются на канонические, которые признают и христиане, и иудеи, неканонические, которые признают только (православные - авт. ) христиане, иудеи же (и протестанты - aвm.) их утратили" (Опыт хр. пр. катехизиса, стр. 16)."
Все это, бесспорно, свидетельствует о высокой авторитетности и боговдохновенности святых книг Библии, неправильно или, вернее, двусмысленно именуемых неканоническими.
Протестанты совершенно неразумно придерживаются канона В. 3., принятого иудеями, отвергшими Христа, потерявшими благодать, а канон, принятый благодатной древней Церковью, отвергают. А ведь именно в "неканонических" книгах находятся серьезнейшие свидетельства о молитвах за усопших и о ходатайстве небесной Церкви о Церкви земной.
Читайте в таком порядке:
1)Закон Божий.
2)Новый завет.
3)Библию целиком.
когда хотите. Правда))