духовной жаждою томим

Ответ от Mancubus[гуру]
духовной жаждою томим - в просторечии "трубы горят"; про лозу - это типа песни про белые розы, но аффтар "р" не выговаривает (такое бывает) ; а вот насчет почему глаголом, а не скажем местоимением - хз...

Ответ от Anna Gorodetskaya[гуру]
Духовная жажда - потребность в нравственном самосовершенствовании
Перепутье - перекрёсток, место сакральное ( вспомните, в сказках герой выбирает одну дорогу из трёх, а по четвёртой он пришёл) . знак выбора жизненного пути, судьбы.
Дольняя лоза - веточка где-то в долине, внизу. Перечитайте, что услышал после прикосновения серафима пророк, и вы удивитесь, как удивительно "выверил" Пушкин противоположные по силе и тембру звуки.
Отверстая грудь - открытая (ср. со словом отверстие, отверзать - открывать)
Заключительная фраза - призыв к пророку словом истины, открытой теперь ему, будить души человеческие, даже если людям это причиняет боль.

Ответ от Варвара Шелковская[гуру]
Глаголом- словом, устар. , поэт. говорить вообще или произносить что-либо
глаголом жги -
внутренние муки, тревогу (книжн.) . Слова его жгли слушателей. Как живо жгли мне сердце их обиды. Пушкин
отверстая -открытая, распахнутая, ОТВЕ́РСТЫЙ, отверстая, отверстое; отверст, отверста, отверсто (книжн. ритор. поэт. устар.) . прич. страд. прош. вр. от отверсть; открытый, раскрытый. Отверстые уста. «И угль пылающий огнем во грудь отверстую водвинул. » Пушкин.
Толковый словарь Ушакова. Д. Н. Ушаков. 1935-1940.
И дольной лозы прозябанье -
(т. е. `произрастанье'), `мало содержательный, бессмысленный, бесцельный образ жизни', устарелые — прозябаемость, прозябаемое (всякое растение: царство прозябаемых)
ПЕРЕПУТЬЕ — ПЕРЕПУТЬЕ, перепутья, ср. Место скрещивающихся или расходящихся дорог. У перепутья поставлен столб с надписью. Пути и перепутья (назв. книги стихов В. Брюсова) . ❖ На перепутье (или перепутьи) (книжн. ) перен. в состоянии сомнения, колебаний, выбора …
Толковый словарь Ушакова
Духовная жажда -Сочинение-рассуждение по тексту С. Соловейчика
Исходный текст:
(1)Даже самые развитые люди, я заметил, глубоко убеждены в том, что жить духовной жизнью - значит ходить в театры, читать книги, спорить о смысле жизни. (2)Но вот в «Пророке» :
Духовной жаждою томим,
В пустыне мрачной я влачился.. .
(3)Чего же не хватало пушкинскому герою - споров, театров и выставок? (4)Что это значит - духовная жажда?
(5)Духовность не то, что культура поведения или образованность. (6)Огромное количество людей, не имея образования, обладает высочайшей силой духа. (7)Интеллигентность - не образованность, а духовность. (8)Отчего самые тонкие ценители искусства бывают порой негодными людьми? (9)Да потому, что чтение книг, посещение театров и музеев не есть духовная жизнь. (10)Духовная жизнь человека - это его собственное стремление к высокому, и тогда книга или театр волнуют его, потому что отвечают его стремлениям. (11)В произведениях искусства духовный человек ищет собеседника, союзника - ему искусство нужно для поддержания собственного духа, для укрепления собственной веры в добро, правду, красоту. (12)Когда же дух человека низок, то в театре и кино он лишь развлекается, убивает время, даже если он является ценителем искусства. (13)Точно так же может быть бездуховным и само искусство - все признаки таланта налицо, но нет стремления к правде и добру и, значит, нет искусства, потому что искусство всегда духоподъёмно, в этом его назначение.

Ответ от 22 ответа[гуру]