Диоген это
Автор Олег Байкров задал вопрос в разделе Образование
Кто такой Диоген? и получил лучший ответ
Ответ от Павел Чучков[гуру]
ДИОГЕН АПОЛЛОНИЙСКИЙ (2-я пол. 5 в. до н. э.) , древнегреческий естествоиспытатель и натурфилософ. Жил и учил в Афинах. Соединил тезис Анаксимена о воздухе-праматерии с учением Анаксагора о космическом «разуме» и концепцией пустого пространства у Левкиппа
Ответ от Ёаша Найбич[новичек]
Это человек который жил в бочке, и ему ненадо было нечего в жизни что было у людей .
Это человек который жил в бочке, и ему ненадо было нечего в жизни что было у людей .
Ответ от Daniil Shuvalov[гуру]
Самое главное - он жил в бочке и был этим полностью доволен 🙂
остальное:
а еще был
Самое главное - он жил в бочке и был этим полностью доволен 🙂
остальное:
а еще был
Ответ от Михаил Дудкин[гуру]
Диоген Синопский (др. -греч. Διογένης ὁ Σινωπεύς, ок. 412 до н. э. , Синоп (сейчас Турция) — 10 июня 323 до н. э. , Коринф) — древнегреческий философ, ученик Антисфена, являвшегося в свою очередь учеником Сократа. Предание о его жизни и идеях впервые встречается в форме хрий (греч. chreia) у Диогена Лаэртского в трактате «О жизни, учениях и изречениях знаменитых философов» .
Лаэртий упоминает о том, что до избрания концептуальной философии как образа жизни, Диоген управлял чеканной мастерской, а его отец был меняльщиком. Отец пытался убедить сына в участии изготовления фальшивых монет. Сомневающийся Диоген предпринял путешествие в Дельфы к оракулу Аполлона, который дал совет о «переоценке ценностей» , в результате чего Диоген принял участие в афере отца, был вместе с ним разоблачен, и пойман.
Другая версия гласит, что после разоблачения, Диогену удалось бежать в Дельфы, где он получил от оракула в ответ на вопрос о том, что ему нужно сделать, что бы стать знаменитым, совет «сделать переоценку ценностей». После этого Диоген отправился странствовать по Греции и стал после в Афинах последователем Антисфена.
Диоген развил сократовскую идею самосозерцания до идеи внутреннего аскетизма, отвергающего всякие излишества в образе жизни и считающего своим долгом сведение потребностей к крайнему минимуму. Независимость человека от внешнего мира он считал условием абсолютного блага. Кроме того требовал общности жён и детей и не признавал господствующей морали. Он отрицал функциональность культуры и науки, пытаясь убедить современников в необходимости самопознания. Путешествуя по Греции Диоген называл себя не гражданином полиса-государства, но космоса, то есть первым космополитом. Диоген стал символом кинического бесстыдства (отсюда слово «цинизм» ) и распущенности.
Умер, согласно Диогену Лаэртскому, в один день с Александром Македонским (что, вероятно, является легендой). На его могиле был воздвигнут мраморный памятник в виде собаки с надписью: «Даже бронза ветшает со временем, но слава твоя, Диоген, во веки не прейдет, ибо лишь ты сумел убедить смертных, что жизнь сама по себе достаточна, и указать наипростейший путь жизни» .
Легенды
Видя пьющего из горсти мальчика, выбросил чашку, сказав: «Мальчик превзошёл меня простотой жизни».
Просил подаяние у статуи, «чтобы приучить себя к отказам».
Беря деньги взаём, говорил, что берёт то, что должны ему.
Живя в бочке и в ответ на обещание Александра Великого исполнить любую его просьбу, попросил его отойти и не заслонять солнце.
Живя в бочке, катал её по улицам Афин для того, чтобы «как и все, быть занятым» , в то время, как горожане готовились к войне с Филиппом Македонским.
Удивлялся, что грамматики изучают бедствия Одиссея и не ведают своих собственных.
Среди дня на рыночной площади Афин с фонарём «искал Человека».
Однажды созвал толпу криками: «Эй, люди! » — после чего, бросился на неё с палкой, приговаривая: «Я звал людей, а не рабов».
Публично онанировал, при этом приговаривая «Вот бы и голод можно было заглушить простым потиранием живота».
В ответ на определение Платона понятия «человек» : животное на двух ногах, без перьев, Диоген ощипал петуха и принёс его в Академию, заявив: «это человек Платона!».
Когда кто-то читал длинное сочинение и уже показалось неисписанное место в конце свитка, Диоген воскликнул: «Мужайтесь, други: виден берег!».
К надписи одного новобрачного, написавшего на своем доме: «Зевесов сын, Геракл победоносный, здесь обитает, да не внидет зло! » Диоген приписал: «Сперва война, потом союз».
Диоген Синопский (др. -греч. Διογένης ὁ Σινωπεύς, ок. 412 до н. э. , Синоп (сейчас Турция) — 10 июня 323 до н. э. , Коринф) — древнегреческий философ, ученик Антисфена, являвшегося в свою очередь учеником Сократа. Предание о его жизни и идеях впервые встречается в форме хрий (греч. chreia) у Диогена Лаэртского в трактате «О жизни, учениях и изречениях знаменитых философов» .
Лаэртий упоминает о том, что до избрания концептуальной философии как образа жизни, Диоген управлял чеканной мастерской, а его отец был меняльщиком. Отец пытался убедить сына в участии изготовления фальшивых монет. Сомневающийся Диоген предпринял путешествие в Дельфы к оракулу Аполлона, который дал совет о «переоценке ценностей» , в результате чего Диоген принял участие в афере отца, был вместе с ним разоблачен, и пойман.
Другая версия гласит, что после разоблачения, Диогену удалось бежать в Дельфы, где он получил от оракула в ответ на вопрос о том, что ему нужно сделать, что бы стать знаменитым, совет «сделать переоценку ценностей». После этого Диоген отправился странствовать по Греции и стал после в Афинах последователем Антисфена.
Диоген развил сократовскую идею самосозерцания до идеи внутреннего аскетизма, отвергающего всякие излишества в образе жизни и считающего своим долгом сведение потребностей к крайнему минимуму. Независимость человека от внешнего мира он считал условием абсолютного блага. Кроме того требовал общности жён и детей и не признавал господствующей морали. Он отрицал функциональность культуры и науки, пытаясь убедить современников в необходимости самопознания. Путешествуя по Греции Диоген называл себя не гражданином полиса-государства, но космоса, то есть первым космополитом. Диоген стал символом кинического бесстыдства (отсюда слово «цинизм» ) и распущенности.
Умер, согласно Диогену Лаэртскому, в один день с Александром Македонским (что, вероятно, является легендой). На его могиле был воздвигнут мраморный памятник в виде собаки с надписью: «Даже бронза ветшает со временем, но слава твоя, Диоген, во веки не прейдет, ибо лишь ты сумел убедить смертных, что жизнь сама по себе достаточна, и указать наипростейший путь жизни» .
Легенды
Видя пьющего из горсти мальчика, выбросил чашку, сказав: «Мальчик превзошёл меня простотой жизни».
Просил подаяние у статуи, «чтобы приучить себя к отказам».
Беря деньги взаём, говорил, что берёт то, что должны ему.
Живя в бочке и в ответ на обещание Александра Великого исполнить любую его просьбу, попросил его отойти и не заслонять солнце.
Живя в бочке, катал её по улицам Афин для того, чтобы «как и все, быть занятым» , в то время, как горожане готовились к войне с Филиппом Македонским.
Удивлялся, что грамматики изучают бедствия Одиссея и не ведают своих собственных.
Среди дня на рыночной площади Афин с фонарём «искал Человека».
Однажды созвал толпу криками: «Эй, люди! » — после чего, бросился на неё с палкой, приговаривая: «Я звал людей, а не рабов».
Публично онанировал, при этом приговаривая «Вот бы и голод можно было заглушить простым потиранием живота».
В ответ на определение Платона понятия «человек» : животное на двух ногах, без перьев, Диоген ощипал петуха и принёс его в Академию, заявив: «это человек Платона!».
Когда кто-то читал длинное сочинение и уже показалось неисписанное место в конце свитка, Диоген воскликнул: «Мужайтесь, други: виден берег!».
К надписи одного новобрачного, написавшего на своем доме: «Зевесов сын, Геракл победоносный, здесь обитает, да не внидет зло! » Диоген приписал: «Сперва война, потом союз».
Ответ от Пользователь удален[активный]
перец, который был обижен на весь мир и заперся в бочке (отсюда выражение "бочка Диогена") В общен, тот ещё неформал
перец, который был обижен на весь мир и заперся в бочке (отсюда выражение "бочка Диогена") В общен, тот ещё неформал
Ответ от Нина Чернявская[гуру]
Это тот, который в бочке жил.
Это тот, который в бочке жил.
Ответ от Lion Alex[гуру]
Бог бухла и шумных пьянок! А также бомж проживающий в бочке.
Бог бухла и шумных пьянок! А также бомж проживающий в бочке.
Ответ от Пользователь удален[активный]
Жил в бочке и считал, что человеку для полного счастья не нужно материальных благ! стакан ему ладонь заменяла!
Жил в бочке и считал, что человеку для полного счастья не нужно материальных благ! стакан ему ладонь заменяла!
Ответ от ДМИТРИЙ ЧИКАНОВ[мастер]
древнегречиский философ вродебы в бочке жил
древнегречиский философ вродебы в бочке жил
Ответ от Voldemar Rodriges[гуру]
Грек, который в бочке хотел море пересечь!
Грек, который в бочке хотел море пересечь!
Ответ от Пользователь удален[гуру]
Это тот древний мудрец, который из принципа в бочке жил...
Это тот древний мудрец, который из принципа в бочке жил...
Ответ от LEX[гуру]
Диоген Синопский (др. -греч. Διογένης ὁ Σινωπεύς, ок. 412 до н. э. , Синоп (сейчас Турция) — 10 июня 323 до н. э. , Коринф) — древнегреческий философ, ученик Антисфена, являвшегося в свою очередь учеником Сократа. Предание о его жизни и идеях впервые встречается в форме хрий (греч. chreia) у Диогена Лаэртского в трактате «О жизни, учениях и изречениях знаменитых философов» .
Диоген развил сократовскую идею самосозерцания до идеи внутреннего аскетизма, отвергающего всякие излишества в образе жизни и считающего своим долгом сведение потребностей к крайнему минимуму. Независимость человека от внешнего мира он считал условием абсолютного блага. Кроме того требовал общности жён и детей и не признавал господствующей морали. Он отрицал функциональность культуры и науки, пытаясь убедить современников в необходимости самопознания. Путешествуя по Греции Диоген называл себя не гражданином полиса-государства, но космоса, то есть первым космополитом. Диоген стал символом кинического бесстыдства (отсюда слово «цинизм» ) и распущенности.
Умер, согласно Диогену Лаэртскому, в один день с Александром Македонским (что, вероятно, является легендой). На его могиле был воздвигнут мраморный памятник в виде собаки с надписью: «Даже бронза ветшает со временем, но слава твоя, Диоген, во веки не прейдет, ибо лишь ты сумел убедить смертных, что жизнь сама по себе достаточна, и указать наипростейший путь жизни».
Диоген Синопский (др. -греч. Διογένης ὁ Σινωπεύς, ок. 412 до н. э. , Синоп (сейчас Турция) — 10 июня 323 до н. э. , Коринф) — древнегреческий философ, ученик Антисфена, являвшегося в свою очередь учеником Сократа. Предание о его жизни и идеях впервые встречается в форме хрий (греч. chreia) у Диогена Лаэртского в трактате «О жизни, учениях и изречениях знаменитых философов» .
Диоген развил сократовскую идею самосозерцания до идеи внутреннего аскетизма, отвергающего всякие излишества в образе жизни и считающего своим долгом сведение потребностей к крайнему минимуму. Независимость человека от внешнего мира он считал условием абсолютного блага. Кроме того требовал общности жён и детей и не признавал господствующей морали. Он отрицал функциональность культуры и науки, пытаясь убедить современников в необходимости самопознания. Путешествуя по Греции Диоген называл себя не гражданином полиса-государства, но космоса, то есть первым космополитом. Диоген стал символом кинического бесстыдства (отсюда слово «цинизм» ) и распущенности.
Умер, согласно Диогену Лаэртскому, в один день с Александром Македонским (что, вероятно, является легендой). На его могиле был воздвигнут мраморный памятник в виде собаки с надписью: «Даже бронза ветшает со временем, но слава твоя, Диоген, во веки не прейдет, ибо лишь ты сумел убедить смертных, что жизнь сама по себе достаточна, и указать наипростейший путь жизни».
Ответ от 22 ответа[гуру]
Привет! Вот подборка тем с похожими вопросами и ответами на Ваш вопрос: Кто такой Диоген?