Автор Femme задал вопрос в разделе Общество, Политика, СМИ
Сегодня Благовещение Пресвятой Богородицы. Вы понимаете смысл этого праздника? и получил лучший ответ
Ответ от Бао Ли Со[гуру]
я понимаю "Благовещение", но не понимаю "Пресвятой Богородицы"...
Библия описывает, что пришёл Гавриил (никакой не архангел, а просто ангел) и сообщил деве (то есть девственнице) Марии, что она забеременеет и родит младенца "мужеского пола. Он будет велик и наречётся Сыном Всевышнего". об этом Вы можете про читать и в своей Библии в Евангелиях от Матфея (1 глава, 18-25 стихи) и Луки (1 глава, 26-38 стихи) — можете лично исследовать этот вопрос и убедиться, что.. .
1) Гавриил — всё-таки ангел, а не архангел
2) нигде не указана дата этого Благовещения
3) Мария нигде не называется "Богородицей", но девой. слово "богородица" вообще в Библии (т. е. первоисточнике) ни разу не упоминается! я лично проверял, прочитал всю Библию, Евангелия прочитал не один раз.. . задумайтесь над смыслом слова "Богородица"! что, человеческая женщина родила Бога? ! а до того Бога на было?? ? а кто ж тогда всё создал??? ?
да, Мария родила необычного ребёнка, это был — Сын Бога, но всё-таки НЕ Бог! в Библии показано, что Иисус сам признаёт главенство Бога и поклоняется ему: например в Иоанна, 20 главе, 17 стихе Иисус называет Бога "Богом моим", а в Марка, 1 главе, 35 стихе и в 17 главе Иоанна описано, как Иисус молился.. . если бы Иисус был Богом, это бы не понадобилось!
если Вам интересно, я могу подобрать для Вас ещё библейские стихи на эту тему, чтоб Вы лично исследовали этот вопрос в вашей Библии. дайте знать...
Бао Ли Со
(4232)
уважаемая Галина, не могли бы Вы сослаться на Библию в своём утверждении? я всё-таки постарался быть неголословным, а Вам пока этого не удалось. что касается "принятия поклонения", как тогда объяснить то, что Иисус отверг религиозный титул, говоря: "Что ты называешь Меня благим? Никто не благ, как только один Бог." (Матфея, 19 глава, 17 стих). итак, Иисус не ставил себя равным Богу! Он признавал, что его положение ниже. так что, уважаемая Галина, вводите в заблуждение Вы, или ввели в заблуждение Вас...
ваши утверждения не основаны (по крайней мере пока) на Библии, и у меня, как у верующего человека, нет основания Вам доверять...
Название праздника – Благовещение – передает главный смысл его: возвещение Деве Марии благой вести о зачатии и о рождении Ею Богомладенца Христа.
Ну вроде всё просто, пришла благая весть о зачатии Христа на грешную зЗемлю.
7 АПРЕЛЯ - БЛАГОВЕЩЕНИЕ ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫ "В шестой же месяц послан был Ангел Гавриил от Бога в город Галилейский, называемый Назарет, к Деве, обрученной мужу, именем Иосифу, из дома Давидова; имя же Деве: Мария. " (Лк. 1, 26-27) Так начинается евангельское повествование о событии, получившем название "благовещение", что значит "добрая, радостная весть". Этому событию посвящен и двунадесятый праздник - праздник Благовещенья, принадлежащий к древнейшим праздникам в честь Богородицы, указания на который идут от IV века. Святитель Иоанн Златоуст называет Благовещенье "первым праздником" и "корнем праздников". Также и Шестой Вселенский собор 52-м своим правилом постановил в день Благовещенья совершать литургию Иоанна Златоуста, а не Преждеосвященных Даров, совершаемую в великопостное время. И в народе этот праздник считается величайшим, несущим с собой покой и радость. Отчего же так почитается это событие и Вселенской Церковью и даже людьми нередко весьма далекими от Церкви Христовой? Что возвестил Ангел Деве Марии? "Ангел, войдя к Ней, сказал: радуйся, Благодатная! Господь с Тобою; Благословенна Ты между женами" (Лк. 1, 28), - повествует далее Евангелие от Луки. Какое странное приветствие! Гавриил, предстоящий пред Богом, приходит на землю и произносит слова, которые никогда за всю историю человечества не были обращены ни к кому из смертных: ни к женам, ни к великим мужам. "Она же, увидев его, смутилась от слов его и размышляла, что бы это было за приветствие" (Лк. 1, 29). Предание церковное говорит нам о том, что до 15 лет Пресвятая Дева воспитывалась в храме. Ангелы Божии приносили Ей утешение и наставляли Ее. Именно поэтому, когда Ангел явился Ей на этот раз, Мария не испугалась самого самого появления небесного посланника, а лишь смутилась, ибо понимала, что ни к кому из человеков еще не были обращены такие слова. "И сказал Ей Ангел: не бойся, Мария, ибо Ты обрела благодать у Бога; и вот, зачнешь во чреве, и родишь Сына, и наречешь Ему имя: Иисус. Он будет велик и наречется Сыном Всевышнего, и даст Ему Господь Бог престол Давида, отца Его; и будет царствовать над домом Иакова во веки, и Царству Его не будет конца" (Лк. 1, 30-33). Таким образом, Архангел Гавриил возвестил Пресвятой Деве древнее пророчество Книги псалмов: "Слыши, дщерь, и смотри, и приклони ухо твое, и забудь народ твой и дом отца твоего. И возжелает Царь красоты твоей; ибо Он Господь твой, и ты поклонись Ему" (Пс. 44, 11-12), что открывает человеческое рождение Христа от Девы. Именно от Нее должен родиться долгожданный Спаситель миру, Мессия, Помазанник, Который будет царствовать во веки и Его Царству не будет конца - вот Кто должен от Нее родиться. Предание говорит, что Мария давала обет девства, и ее муж - Иосиф был хранителем девства. Верность слову, данному Богу, обет, о нарушении которого Мария не могла и помыслить, вызывают в Ней изумление: "Как будет это, когда я мужа не знаю? " (Лк. 1, 34). В этих словах мы обнаруживаем подлинную премудрость Пресвятой Девы. Ибо Она поступила не так, как поступила прежде Нее Ева, внявшая в райском саду сладким речам змия. Святая не приняла сказанного безрассудно, но по сути повторила данный Ею обет. И тогда Ангел подтверждает свое Небесное посланничество и разрешает Ее сомнение: "Дух Святый найдет на Тебя, и сила Всевышнего осенит Тебя; посему и рождаемое Святое наречется Сыном Божиим (Лк. 1, 35). Гавриил открывает таким образом зачатие, что зачатие это будет не по естеству человеческому, но сверхестественным порядком, что обет девства не будет нарушен и Мария всегда будет именоваться Приснодевой. И чтобы окончательно развеять все сомнения, относительно возможности подобного, подчеркивает всемогущество Божии: "Вот и Елизавета, родственница Твоя, называемая неплодною, и она зачала в старости своей, и ей уже шестой месяц, ибо у Бога не останется бессильным никакое слово (Лк. 1, 36-37). Но посмотрим, что говорит Мария на это? Прод
да она узнала что беремена. через 9месяцев родился Иисус.
В этот день дева Мария получила БЛАГУЮ ВЕСТЬ от ангела, что у нее родится сын (сын Божий)...
птица гнезда не вьёт, девка косы не плетёт. Сегодня же прекрасный день- сегодня нельзя РАБОТАТЬ!