День пережит и слава богу тютчев
Автор Мария Чернышёва задал вопрос в разделе Другое
анализ стихотворения и получил лучший ответ
Ответ от М А Л Ы Ш[гуру]
Ф. И. Тютчев. «Не рассуждай, не хлопочи!.. »
Не рассуждай, не хлопочи!. .
Безумство ищет, глупость судит;
Дневные раны сном лечи,
А завтра быть чему, то будет.
Живя, умей всё пережить:
Печаль, и радость, и тревогу.
Чего желать? О чем тужить?
День пережит – и слава богу!
Июль 1850
Композиция тютчевских стихотворений, как правило, двучастна, что передает сильное и быстрое движенье поэтической мысли.
Для его стихов, поразительно кратких и при этом невероятно сконцентрированных по смыслу, полных глубоких обобщений и философского звучанья, характерна особая форма введения образа лирического героя. Помимо лирического «я» Тютчев любит лирическое «ты» и даже лирическое «мы» . Эти «ты» и «мы» соотнесены с авторской личностью:
Не рассуждай, не хлопочи!. .
Безумство ищет, глупость судит;
Дневные раны сном лечи,
А завтра быть чему, то будет.
Живя, умей все пережить:
Печаль, и радость, и тревогу.
Чего желать? О чем тужить?
День пережит - и слава Богу!
Движение лирического «я» к оригинальному лирическому «мы» объясняется склонностью поэта к философским обобщениям. При этом поражает диапазон художественного видения поэта – от тонкого волоса паутины, что «блестит на праздной борозде» , до звездного океана Вселенной. Основа поэтической модели Тютчева – двоемирие. Гармония–хаос, вера–безверие, небесное–земное, человек–природа, любовь–смерть, бытие-небытие – вот полоса поэтического мира поэта. Нередко они совмещаются в одном стихотворении.
В тематическом отношении лирику Ф. И. Тютчева можно разделить на пейзажную, философскую, любовную, политическую. Конечно, такое деление весьма условно. Его стихи философичны по глубине, по способности выйти к главным вопросам бытия: жизнь и смерть, вера и безверие, хаос и космос.
Ф. И. Тютчев вошел в историю русской литературы как продолжатель поэзии Золотого века, как философствующий романтик, как предтеча поэзии Серебряного века. Говорят, полюбить Тютчева в ранней юности невозможно, любовь к Тютчеву – признак взросления души.
Источник: http://www.litra.ru/composition/get/coid/00080801184864253101/woid/00083801184773070169/