черный альпинист легенда
Автор Александр Ефимов задал вопрос в разделе Другое
КАК умер черный альпенист и есть про него песня и получил лучший ответ
Ответ от Ёлучайный прохожий.[гуру]
Альпинизму дают разные определения. Первые считают его спортом, вторые - активным отдыхом, одни ищут в нем путь к самопознанию, другие пытаются самоутвердиться. Восхождение всегда связано с риском. Может быть, именно поэтому в альпинистком фольклоре иногда прослеживается некоторая склонность к мистицизму. Яркий пример тому - легенда "Про черного альпиниста".
Двое альпинистов совершали восхождение на вершину Ушба, расположенную на Кавказе. Она известна своей красотой, отвесными стенами и сложными маршрутами. Восходители шли в связке, то есть были связаны одной веревкой. Первый из них сорвался и повис над пропастью благодаря тому, что второй альпинист успел зацепиться. Однако, сил, чтобы удержаться, у второго оставалось мало. Следовательно, через некоторое время они оба должны были погибнуть. Тогда тот, что зацепился, обрезал веревку. Первый альпинист улетел в пропасть... А второй - спустился вниз. Теперь дух погибшего альпиниста скитается по горам, входя в контакт с людьми, попавшими в критическую ситуацию, иногда помогая, иногда мешая им. Так, однозначной характеристике "личность" черного альпиниста не поддается.
Существует множество других легенд, но эта - самая известная. По ее мотивам сложена песня:
Альпинисты на площадке, продолжая трудный путь,
Собрались в своей палатке перед траверсом уснуть.
Где-то камень прокатился, не шумит опять ничто,
Тихо вечер опустился на Ушбинское плато.
Теплый ветер дунул с юга, тишина на леднике.
Вдруг услышали два друга стук шагов невдалеке.
Ближе, ближе, вот уж рядом, замер мерный звук шагов.
У обоих страх во взглядах, леденеет в жилах кровь.
Слух и зренье насторожив, не спускают с входа глаз.
Человека быть не может в этом месте, в этот час.
Наконец один решает посмотреть, кто там стоит.
И от страха замирая, открывает и глядит.
Нет, такого, уверяю, не увидишь и во сне.
Черный труп стоит, качаясь, зубы блещут при луне.
Где был нос- темнеет яма. На большие рюкзаки,
Не мигая, смотрят прямо глаз ввалившихся зрачки.
Плечи черная штормовка накрывает. Чуть живой,
Альпинист привстал немножко, говорит: "Ты кто такой? "
Звук глухой в ответ раздался, то ли клекот, то ли свист:
"По иному раньше звался- ныне черный альпинист.
Я погиб на Ушбе грозной, треснул верный ледоруб.
От ветров, пурги морозной почернел и высох труп.
Долго звал на помощь друга, но ушли мои друзья.
В этот день ревела вьюга и замерз под снегом я.
Вот уже четыре года в ледяном своем гробу.
Клятву дал: людскому роду мстить за страшную судьбу".
Замолчал мертвец ужасный, жутко глянул на двоих,
Вдруг раздался шум неясный, зашумел, опять затих.
Налетела злая вьюга, вмиг палатку сорвало-
Видно им придется лихо, потемнело как назло.
Свет нигде не пробивался, лишь неясен, дик и глух
Страшный хохот раздавался из прогнивших черных губ.
Буря долго бушевала, ждали, ждали- нет ребят.
Через снежные завалы вверх выходит спасотряд.
Возле сорванной палатки найден был один из двух,
Вниз ледник тянулся гладкий, аж захватывало дух.
Ушбы грозные вершины нависали позади.
Прямо вверх, на седловину, по стене вели следы.
Чёрный альпинист - призрак, легенда о котором является частью фольклора альпинистов. Согласно легенде, чёрный альпинист был когда-то живым человеком, но погиб в горах при загадочных обстоятельствах. «Черными альпинистами» могут также называть наиболее рискованных спортсменов, например, альпинистов, не использующих страховку.
Чёрный альпинист описывается как фигура человека с неразличимым лицом, закрытым чёрной маской, в чёрной одежде. Встречи с ним происходят исключительно в горах, большинство рассказчиков говорят, что видели его только со значительного расстояния.
Легенда в основном имеет хождение среди русскоязычных альпинистов, из стран бывшего СССР.Есть несколько вариантов легенды:
«Поиски виноватого» В этом варианте легенды говорится, что чёрный альпинист - это один из двух альпинистов, когда-то отправившихся на парное восхождение. Иногда подчёркивается, что двое альпинистов имели какой-то предмет раздора, например, были влюблены в одну и ту же девушку. При восхождении один из пары сорвался, другой же, связанный с партнёром страховочной верёвкой, то ли опасаясь за свою жизнь, то ли вспомнив о раздоре, не стал вытаскивать его, а просто перерезал верёвку. Иногда уточняется, что тело погибшего не было найдено.
Погибший и стал тем самым чёрным альпинистом. Рассказывают, что он бродит по горам, пытаясь найти того, по чьей вине погиб. Ночью он заглядывает в палатки к спящим альпинистам, смотрит на их лица и уходит. Подчёркивается, что застать его за этим невозможно - он подходит только тогда, когда все крепко спят. Если чёрный альпинист, заглянув в палатку, увидит вместо лица альпиниста его ноги, он может вытащить спящего за ноги из палатки, чтобы посмотреть на его лицо. Рассказчики могут ссылаться на якобы реальные случаи, когда улёгшийся спать в палатке ногами к выходу просыпался снаружи. В этом варианте легенды говорится обычно, что встреча с чёрным альпинистом - предвестник несчастья или неудачи.
«Оберегатель» Второй вариант легенды описывает группу альпинистов, в которой сложились плохие отношения между участниками. Группа попала во внештатную ситуацию, заблудилась (подробности могут рассказываться по-разному) , и люди стали пропадать и гибнуть один за другим. В группе был только один человек, который до последнего сохранял присутствие духа, пытался сплотить группу и спасти оставшихся в живых. В конце концов и он погиб, но после смерти остался в горах, чтобы присматривать за альпинистами и помогать им.
В этой версии встреча с чёрным альпинистом, сама по себе, ничем плохим не угрожает, более того, чёрный альпинист может помочь. Однако встреча с ним может быть признаком того, что есть какая-то напряжённость в отношениях между альпинистами.
Песня про черного альпиниста (автор не известен-ссылка