Автор Андрей Глотов задал вопрос в разделе Религия, Вера
Ношение крестика нательного и буддийского оберега. и получил лучший ответ
Ответ от Hasanych[гуру]
Да хоть обвешайся ими.
Ответ от Астарта[гуру]
Так буддисты, вроде, в Бога не верят.
Так буддисты, вроде, в Бога не верят.
Ответ от Атеизм не пройдет![гуру]
Я оберег языческий покупал в православном храме. Можно. Ибо ни крест. ни оберег не спасут, а только если зацепишься голова может оторваться. Техника безопасности не советует.
Я оберег языческий покупал в православном храме. Можно. Ибо ни крест. ни оберег не спасут, а только если зацепишься голова может оторваться. Техника безопасности не советует.
Ответ от Vlad R.[гуру]
слава богу..
🙂
.. который создал атеистов
слава богу..
🙂
.. который создал атеистов
Ответ от Ёергей Бодров[гуру]
все эти предметы фетишизм чистой воды
все эти предметы фетишизм чистой воды
Ответ от Ѐиша[гуру]
Лама Вам дал оберег не просто так! Значит, оберег Вам необходим, и лама это увидел. Носите, конечно, и оберег, и нательный крестик.
Лама Вам дал оберег не просто так! Значит, оберег Вам необходим, и лама это увидел. Носите, конечно, и оберег, и нательный крестик.
Ответ от Андрей[гуру]
Нельзя служить двум господам.
Нельзя служить двум господам.
Ответ от Елена Окунева[гуру]
с этим вопросом нужно обратиться к компетентному человеку - православному священнику (если вы крещены в православии)
с этим вопросом нужно обратиться к компетентному человеку - православному священнику (если вы крещены в православии)
Ответ от Ёергей Куценко[гуру]
Буддийского оберег это языческий амулет, привлекает к себе бесов. Его вообще носить нельзя и даже дома хранить.
Вы уже свой выбор сделали, в пользу истинной веры. Ходите в храм, участвуйте в таинствах. Христиане освещают своё жилище, чтобы в нем была благодать Божья, так вот священник не будет освящать жильё если в нем есть идольские амулеты.
Буддийского оберег это языческий амулет, привлекает к себе бесов. Его вообще носить нельзя и даже дома хранить.
Вы уже свой выбор сделали, в пользу истинной веры. Ходите в храм, участвуйте в таинствах. Христиане освещают своё жилище, чтобы в нем была благодать Божья, так вот священник не будет освящать жильё если в нем есть идольские амулеты.
Ответ от Ётанислав Бородкин[гуру]
Вы сами разберитесь в этом вопросе. А то делаете то, чего не знаете, а потом удивляетесь: "Почему всё так плохо? Я же ничего такого не делал! "
Вы сами разберитесь в этом вопросе. А то делаете то, чего не знаете, а потом удивляетесь: "Почему всё так плохо? Я же ничего такого не делал! "
Ответ от Александр Беркана[гуру]
можно, но не стоит.
два разных эгрегора будут противостоять друг другу.
хотя если не верить в них, то и толку не будет.
носить можно что угодно, лишь бы верить что это помогает...
можно, но не стоит.
два разных эгрегора будут противостоять друг другу.
хотя если не верить в них, то и толку не будет.
носить можно что угодно, лишь бы верить что это помогает...
Ответ от ???? ????[мастер]
я вобще исповедую и христианство и буддизм, а это всего лишь оберег
я вобще исповедую и христианство и буддизм, а это всего лишь оберег
Ответ от Ка?арсис[гуру]
Я бы вам рекомендовал по существу разобраться в этих учениях, прежде чем задаваться очень второстепенными вопросами. Иначе ваша жизнь будет подобна телеге из сказки Крылова про лебедя, рака и щуку.
В корне и христианству, и буддизму чужда идея магического влияния предметов. А почему вам лама дал оберег, так это только потому, что ламаизм - это очень круто замешанная на язычестве версия буддизма. Корневому буддизму это дико - носить амулеты. То же самое и в православии - крест, ладанки и прочее - НЕ являются оберегами, хотя народное православие, которое так же в себе содержит изрядную долу языческого восприятия, говорит о неких "защитных" функциях этих символов. Реально же в православии НИЧТО тебя не защитит от зла, кроме как содержание в чистоте твоего сердца и ума. Причем самое опасное зло как раз в личной воле и содержится.
Я бы вам рекомендовал по существу разобраться в этих учениях, прежде чем задаваться очень второстепенными вопросами. Иначе ваша жизнь будет подобна телеге из сказки Крылова про лебедя, рака и щуку.
В корне и христианству, и буддизму чужда идея магического влияния предметов. А почему вам лама дал оберег, так это только потому, что ламаизм - это очень круто замешанная на язычестве версия буддизма. Корневому буддизму это дико - носить амулеты. То же самое и в православии - крест, ладанки и прочее - НЕ являются оберегами, хотя народное православие, которое так же в себе содержит изрядную долу языческого восприятия, говорит о неких "защитных" функциях этих символов. Реально же в православии НИЧТО тебя не защитит от зла, кроме как содержание в чистоте твоего сердца и ума. Причем самое опасное зло как раз в личной воле и содержится.
Ответ от Valery Nickiyan[гуру]
нельзя, категорически. выбирайте с кем вам идти
нельзя, категорически. выбирайте с кем вам идти
Ответ от Диана Metellica[гуру]
можно
можно
Ответ от Dasertio d[гуру]
Откуда появился крест, принятый в христианском мире?
«К [рест] с доисторич [еских] времен служил религиозным, охранительным символом в почти каждой культуре мира. К [рест] был атрибутом богов Скандинавии, Ассирии, Персии и Индии» (Большая энциклопедия. М.: ТЕРРА, 2006. Т. 24. С. 131).
«Форма последнего [креста из двух балок] взяла начало в древней Халдее и употреблялась там, а также в соседних странах, включая Египет, как символ бога Таммуза (в виде мистической буквы Тау, первой буквы его имени). К середине III века н. э. церкви либо отступили от некоторых учений христианской веры, либо исказили их. Чтобы укрепить позиции отступнической церковной системы, церкви принимали язычников без духовного перерождения и позволяли им сохранять свои языческие знаки и символы. Таким образом, буква Тау, или Т, в наиболее распространенном виде с опущенной перекладиной, была перенята для обозначения креста Христова» (Vine W. E. An Expository Dictionary of New Testament Words. Лондон, 1962. С. 256).
«Как это ни странно, но приходится признать бесспорный факт: крест как священный символ использовался задолго до рождения Христа и до сих пор служит религиозным символом в странах, на которые не распространяется влияние Церкви. [...] Древнегреческий Бахус, тирский Таммуз, халдейский Бел и скандинавский Один — символы всех этих божеств имели крестообразную форму» (Tyack G. S. The Cross in Ritual, Architecture, and Art. Лондон, 1900. С. 1).
«Крест, называемый „крукс ансата“ [Т-образный крест с петлей наверху]... держали в руках египетские жрецы, а также цари, которые в то же время были верховными жрецами. Он служил символом их власти как представителей бога солнца и назывался „знаком жизни“» (Garnier J. The Worship of the Dead. Лондон, 1904. С. 226).
«Кресты различной формы повсюду встречаются на египетских монументах и гробницах. Многие специалисты считают их символами либо фаллоса [изображения мужского полового органа], либо совокупления. [...] В египетских гробницах „крукс ансата“ соседствует с фаллосом» (Cutner H. A Short History of Sex-Worship. Лондон, 1940. С. 16—17).
«Эти кресты использовались как символы вавилонского бога солнца. Впервые они появляются на монете Юлия Цезаря (100—44 до н. э.), а затем на монете, отчеканенной его преемником (Августом) в 20 году до н. э. На монетах Константина чаще всего встречается символ; однако такой же символ, только без круга (в который он тоже заключался) и с четырьмя равными концами, горизонтальными и вертикальными, почитался как „колесо солнца“. Следует отметить, что Константин поклонялся богу солнца и не присоединялся к „Церкви“ еще около четверти века после того, как он, согласно легенде, увидел такой крест на небесах» (The Companion Bible. Тетфорд, Англия, 1974. Приложение № 162).
Откуда появился крест, принятый в христианском мире?
«К [рест] с доисторич [еских] времен служил религиозным, охранительным символом в почти каждой культуре мира. К [рест] был атрибутом богов Скандинавии, Ассирии, Персии и Индии» (Большая энциклопедия. М.: ТЕРРА, 2006. Т. 24. С. 131).
«Форма последнего [креста из двух балок] взяла начало в древней Халдее и употреблялась там, а также в соседних странах, включая Египет, как символ бога Таммуза (в виде мистической буквы Тау, первой буквы его имени). К середине III века н. э. церкви либо отступили от некоторых учений христианской веры, либо исказили их. Чтобы укрепить позиции отступнической церковной системы, церкви принимали язычников без духовного перерождения и позволяли им сохранять свои языческие знаки и символы. Таким образом, буква Тау, или Т, в наиболее распространенном виде с опущенной перекладиной, была перенята для обозначения креста Христова» (Vine W. E. An Expository Dictionary of New Testament Words. Лондон, 1962. С. 256).
«Как это ни странно, но приходится признать бесспорный факт: крест как священный символ использовался задолго до рождения Христа и до сих пор служит религиозным символом в странах, на которые не распространяется влияние Церкви. [...] Древнегреческий Бахус, тирский Таммуз, халдейский Бел и скандинавский Один — символы всех этих божеств имели крестообразную форму» (Tyack G. S. The Cross in Ritual, Architecture, and Art. Лондон, 1900. С. 1).
«Крест, называемый „крукс ансата“ [Т-образный крест с петлей наверху]... держали в руках египетские жрецы, а также цари, которые в то же время были верховными жрецами. Он служил символом их власти как представителей бога солнца и назывался „знаком жизни“» (Garnier J. The Worship of the Dead. Лондон, 1904. С. 226).
«Кресты различной формы повсюду встречаются на египетских монументах и гробницах. Многие специалисты считают их символами либо фаллоса [изображения мужского полового органа], либо совокупления. [...] В египетских гробницах „крукс ансата“ соседствует с фаллосом» (Cutner H. A Short History of Sex-Worship. Лондон, 1940. С. 16—17).
«Эти кресты использовались как символы вавилонского бога солнца. Впервые они появляются на монете Юлия Цезаря (100—44 до н. э.), а затем на монете, отчеканенной его преемником (Августом) в 20 году до н. э. На монетах Константина чаще всего встречается символ; однако такой же символ, только без круга (в который он тоже заключался) и с четырьмя равными концами, горизонтальными и вертикальными, почитался как „колесо солнца“. Следует отметить, что Константин поклонялся богу солнца и не присоединялся к „Церкви“ еще около четверти века после того, как он, согласно легенде, увидел такой крест на небесах» (The Companion Bible. Тетфорд, Англия, 1974. Приложение № 162).
Ответ от 22 ответа[гуру]
Привет! Вот подборка тем с похожими вопросами и ответами на Ваш вопрос: Ношение крестика нательного и буддийского оберега.