Автор Alexey Khoroshev задал вопрос в разделе Другое
Зачем египтянам нужно было столько богов солнца: Ра, Амон, Атон? Просьба дать конкретный ответ. и получил лучший ответ
Ответ от Иванова Елена[гуру]
Я не буду рассказывать историю культа Атона в Египте – это достаточно известная история… Хотя постоянно появляются новые гипотезы - .
Но вот почему три? Это меня заинтересовало… Итак, существовало три солнечных бога…
Хепри — утреннее Cолнце.
В зените солнечный диск принимает сам Ра и везет его дальше в своей священной ладье.
Вечером Ра передает солнце Атуму и тот опускает его за горизонт.
Культ Ра начал формироваться параллельно с объединением Египта и стал доминировать в период Древнего царства, вытесняя более архаичный культ Атума. В эпоху древнего царства образ солнечного бога поглотил различные божества, например, Атума, Гора и скарабея Хепри .
Но божества всё равно осталось три.
Итак, Амон, чье имя означает таинственный, скрытый, невидимый, символизировал ночное солнце, которое освещает царство мертвых; Ра- бог движущегося по небу, восходящего и заходящего солнца; Атон- олицетворяющий солнечный круг, солнечный диск, солнце в зените.
Иванова Елена
Гений
(58742)
Спасибо за прекрасный вопрос... Я её когда-то изучала в институте...Но не так подробно, конечно...Так что Ваш вопрос заставил сегодня почитать несколько монографий...
Ответ от Ўрий Ковалев[новичек]
Зачем тебе это нужно? Не забивай голову этой ерундой. Лучше думай о близких, детях. Это более существенне и нужно для тебя в данный момент
Зачем тебе это нужно? Не забивай голову этой ерундой. Лучше думай о близких, детях. Это более существенне и нужно для тебя в данный момент
Ответ от Есепчук Алексей[гуру]
В течение многих тысячелетий Амон-Ра был главным богом Египта. Он являл собой великое таинство и олицетворял Солнце - владыку всех людей и всего сущего. Амон - душа Солнца, проявляясь через внешнее физическое тело - Ра, вдохновлял и давал силы всей Солнечной системе. В египетском пантеоне практически не было изображений Амона-Ра. Присутствие бога обозначали его следами на стенах храмов и дорогах, ведущих к святыням. Амон - таинственное, скрытое божество, великий дух, безграничный, неведомый и не уловимый. Жрецы Амона-Ра работали в так называемых Домах Жизни, которые существовали всегда рядом с храмами и пирамидами Египта. Каждый Дом Жизни посвящался определенному божеству и являлся одновременно университетом, школой, где ученикам передавались знания о вселенной, природе, человеке, и центром религиозных культов, где хранились священные символы, "двери, ведущие к Божеству". Коллегии жрецов обладали большими возможностями и нередко решали судьбу Египта. Решали по праву, так как именно они были хранителями тысячелетних знаний и традиций.
Эхнатон ни с кем не собирался делиться властью. Он решил, что ему надлежит восстановить естественный порядок вещей и доказать, что фараон - единственный властелин Египта. Эхнатон выступил против культа Амона-Ра, против таинств, сокровенного и древнейшего института Мистерий. Распахиваются врата храмов, святыни и символы, открытые для всех, профанизируются. Основывается новый культ - культ видимого, проявленного божества Атона, бога солнечного диска.
Эта подмена религии стала самым великим и самым страшным деянием Эхнатона. Фараон меняет имя. Отказавшись от данного ему при рождении имени Аменхотеп, в состав которого входит имя Амона, он называет себя Эхнатоном, то есть "полезным Атону" или, что вероятнее, "действенным духом Атона". Отныне власть царя хранит бог Атон. Меняется религия, а вместе с ней и судьба Египта. Эхнатон стремился полностью порвать с традиционными религиозными представлениями, обычаями и искусством, отказаться от мифологии прежних моралистических норм и даже традиционных представлений о загробной жизни. Заупокойный культ продолжал существовать и при Эхнатоне, но он потерял свой изначальный смысл и превратился просто в обрядность.
Для Эхнатона Фивы становятся тяжким бременем, которое он желает сбросить. Он принимает решение основать новый город во славу Атона. Новый государственный бог должен пребывать в совершенно чистом месте. Фараон дает ему обитель - город Ахетатон, то есть "Горизонт Атона". Город Атона построили очень быстро, что объясняется подчас заурядным качеством сооружений. Сердце города - великий храм Атона. Огромный дом для нового божества не был похож на все другие храмы Египта. Здесь не было таинственных залов, где укрывались святыни, все было напоказ. Великий алтарь Атона располагался под открытым небом.
В течение многих тысячелетий Амон-Ра был главным богом Египта. Он являл собой великое таинство и олицетворял Солнце - владыку всех людей и всего сущего. Амон - душа Солнца, проявляясь через внешнее физическое тело - Ра, вдохновлял и давал силы всей Солнечной системе. В египетском пантеоне практически не было изображений Амона-Ра. Присутствие бога обозначали его следами на стенах храмов и дорогах, ведущих к святыням. Амон - таинственное, скрытое божество, великий дух, безграничный, неведомый и не уловимый. Жрецы Амона-Ра работали в так называемых Домах Жизни, которые существовали всегда рядом с храмами и пирамидами Египта. Каждый Дом Жизни посвящался определенному божеству и являлся одновременно университетом, школой, где ученикам передавались знания о вселенной, природе, человеке, и центром религиозных культов, где хранились священные символы, "двери, ведущие к Божеству". Коллегии жрецов обладали большими возможностями и нередко решали судьбу Египта. Решали по праву, так как именно они были хранителями тысячелетних знаний и традиций.
Эхнатон ни с кем не собирался делиться властью. Он решил, что ему надлежит восстановить естественный порядок вещей и доказать, что фараон - единственный властелин Египта. Эхнатон выступил против культа Амона-Ра, против таинств, сокровенного и древнейшего института Мистерий. Распахиваются врата храмов, святыни и символы, открытые для всех, профанизируются. Основывается новый культ - культ видимого, проявленного божества Атона, бога солнечного диска.
Эта подмена религии стала самым великим и самым страшным деянием Эхнатона. Фараон меняет имя. Отказавшись от данного ему при рождении имени Аменхотеп, в состав которого входит имя Амона, он называет себя Эхнатоном, то есть "полезным Атону" или, что вероятнее, "действенным духом Атона". Отныне власть царя хранит бог Атон. Меняется религия, а вместе с ней и судьба Египта. Эхнатон стремился полностью порвать с традиционными религиозными представлениями, обычаями и искусством, отказаться от мифологии прежних моралистических норм и даже традиционных представлений о загробной жизни. Заупокойный культ продолжал существовать и при Эхнатоне, но он потерял свой изначальный смысл и превратился просто в обрядность.
Для Эхнатона Фивы становятся тяжким бременем, которое он желает сбросить. Он принимает решение основать новый город во славу Атона. Новый государственный бог должен пребывать в совершенно чистом месте. Фараон дает ему обитель - город Ахетатон, то есть "Горизонт Атона". Город Атона построили очень быстро, что объясняется подчас заурядным качеством сооружений. Сердце города - великий храм Атона. Огромный дом для нового божества не был похож на все другие храмы Египта. Здесь не было таинственных залов, где укрывались святыни, все было напоказ. Великий алтарь Атона располагался под открытым небом.
Ответ от Feniks СлавЯН[активный]
Они просто тупо напридумывали себе богов и сами же боялись их
Они просто тупо напридумывали себе богов и сами же боялись их
Ответ от M 911[эксперт]
Конкретно про вышеперечисленных богов не знаю, но есть мнение, что многие языческие боги были инопланетянами, либо представителями другой, более высокоразвитой земной расы. И это не боги были нужны египтянам и пр. , а скорее наоборот богам нужны были какие-то ресурсы, полезные ископаемые и т. д. - поэтому они и сотрудничали с людьми, одновременно склоняя население к тому, чтобы им поклонялись.
В Библии, кстати, тоже описываются аппараты деструктивных пришельцев, выдававших себя за "Бога" - см. книгу Иезекииля.
В результате многие люди до сих пор живут в соответствии с сомнительными инопланетянскими "понятиями", принимая их за "Божественные Заповеди". Так что читая Библию и другие Писания, нужно всё время пытаться отделять "зёрна от плевел".
Конкретно про вышеперечисленных богов не знаю, но есть мнение, что многие языческие боги были инопланетянами, либо представителями другой, более высокоразвитой земной расы. И это не боги были нужны египтянам и пр. , а скорее наоборот богам нужны были какие-то ресурсы, полезные ископаемые и т. д. - поэтому они и сотрудничали с людьми, одновременно склоняя население к тому, чтобы им поклонялись.
В Библии, кстати, тоже описываются аппараты деструктивных пришельцев, выдававших себя за "Бога" - см. книгу Иезекииля.
В результате многие люди до сих пор живут в соответствии с сомнительными инопланетянскими "понятиями", принимая их за "Божественные Заповеди". Так что читая Библию и другие Писания, нужно всё время пытаться отделять "зёрна от плевел".
Ответ от Ёергей Заика[гуру]
Потому что:
1) у каждого египетского города был свой пантеон и свои триады богов: в Гелиополисе главным был Ра, в Гермополисе - Тот, в Бубастисе - Бастет, в Крокодилополисе - Себек. Каждый город иел свой пантеон и когда город ствал столицей, то его боги становились главными, их культы навязывались другим городам при том что эти города почитали как своих, так и чужих богов;
2) у египтян Солнце было символом вечной жизни, оно как и человек претерпевало изменения, каждой фазе жизни Солнца на небе соответствовал свой бог - Хепри - бог Заходящего Солнца, Ра - полуденного, Амон - раннего и тд и тп; Потом для упрощения культов эти боги начали обьединяться в дуалистические божества - бог вечности Амон и бол Солца Ра слились в единое божество Амон-Ра, тоесть "Вечное Солнце", безсмертное, единое и величественное, так родился новый бог. Одни города и номы приняли это, другие нет, вот такой разброд и отсутствие единой космогонии и обьясняет то, что в каждом большом египетском городе был свой бог Солнца (Ра, Атон, Пта, Птах) , свой бог Луны (ну тут правда было некое единство и богом Луны считали Тота) , свой бог Нила (Хепри, Себек) , свой верховный бог-создатель (Атум, Хнум, Птах) и тд и тп. Некоторые фараоны пытались унифицировать религию, например Эхнатон ввел культ единого бога Солнца Атона, но после его смрерти этот культ был упразднен, но тем не менее бог солнца Атон остался...
Потому что:
1) у каждого египетского города был свой пантеон и свои триады богов: в Гелиополисе главным был Ра, в Гермополисе - Тот, в Бубастисе - Бастет, в Крокодилополисе - Себек. Каждый город иел свой пантеон и когда город ствал столицей, то его боги становились главными, их культы навязывались другим городам при том что эти города почитали как своих, так и чужих богов;
2) у египтян Солнце было символом вечной жизни, оно как и человек претерпевало изменения, каждой фазе жизни Солнца на небе соответствовал свой бог - Хепри - бог Заходящего Солнца, Ра - полуденного, Амон - раннего и тд и тп; Потом для упрощения культов эти боги начали обьединяться в дуалистические божества - бог вечности Амон и бол Солца Ра слились в единое божество Амон-Ра, тоесть "Вечное Солнце", безсмертное, единое и величественное, так родился новый бог. Одни города и номы приняли это, другие нет, вот такой разброд и отсутствие единой космогонии и обьясняет то, что в каждом большом египетском городе был свой бог Солнца (Ра, Атон, Пта, Птах) , свой бог Луны (ну тут правда было некое единство и богом Луны считали Тота) , свой бог Нила (Хепри, Себек) , свой верховный бог-создатель (Атум, Хнум, Птах) и тд и тп. Некоторые фараоны пытались унифицировать религию, например Эхнатон ввел культ единого бога Солнца Атона, но после его смрерти этот культ был упразднен, но тем не менее бог солнца Атон остался...
Ответ от ЁЕРГЕЙ 88[гуру]
У них один РА
У них один РА
Ответ от Владимир Поболь[гуру]
ответ абстрактный, но развернутый. .
поэзию любили... с солнцем имели дело каждый день.. .
Солнце красное! оставь ты небеса, Ты скорей катись за темные леса! Ясный месяц! ты останься за горой! Вы оденьте всё ночною темнотой! Дайте времечко укрыться от людей И наплакаться об участи моей! Люди бегают от горестей чужих, - Людям нужно ль знать причину слез моих? Николай Остолопов 1806 Солнце красное! оставь ты небеса,
Солнце лишь к закату - Он встает из реки, Тяжелую пяту Кладет на пески И, луной озарен, Погружается в сон. Дмитрий Ознобишин 1828 ВОДЯНОЙ ДУХ
СОЛНЦЕ Лишь Солнце золотое, из светилЯрчайшее, влечет его; к немуОн мчится, средь вселенской тишины(От центра или к центру, вверх иль вниз, Вширь или вдоль, - определить нельзя) . Джон Мильтон. Перевод Аркадия Штейнберга Потерянный рай
Солнце ль печет нас, во мраке не зрим ничего мы, Нивы ль нам ест саранча, иль гяур выжег домы - Ты, Чатырдаг, неподвижен и глух ко всему. Ты, между небом и миром служа драгоманом, Под ноги гром подостлав и весь дол с океаном, Внемлешь, к созданию бог что гласит своему. Адам Мицкевич. Перевод Владимира Бенедиктова КРЫМСКИЕ СОНЕТЫ13. ЧАТЫРДАГ
Солнце ль погасло ты рано? Бог ли во мне так велик? — Любит другая обманы, Жадный, текущий миг. Сердце в ней бьется тревогой: Сколько тропинок в пути! Хочется радостей много, Только — их где найти? Аделаида Герцык 1911 ДВЕ ВО МНЕ
Солнце мне в глаза ударит. Мчаться в даль – моя судьба. А ночлег то степь подарит, То крестьянская изба. Ицик ФЕФЕР. Перевод Владимира Мощенко В ПУТИ
Солнце могло проникать и копьем золотым прикасаться К влажной коже ручья и высвечивать донные клады. Там, в драгоценной мозаике, розовой и синеватой, Я отыщу чертов палец желто-янтарного цвета, Гладкий и круглый — из всех вожделенных сокровищ ребячьих Самое редкое; Григорий Кружков «Звезда» 2009, №2 ЧЕРТОВ ПАЛЕЦ
Солнце на восходе гонит ночь-смуглянку, А к закату месяц клонится унылый. Роза, солнце видя, встала на приманку, Под росой фиалка гнет свой стебель хилый. Адам Мицкевич. Перевод Владимира Бенедиктова УТРО И ВЕЧЕР
Солнце на закате. Песни вновь слышны, Вновь прислужник ФсатиСморит с вышины. Коста Хетагуров. Перевод А. Шпирта ФСАТИ
Солнце надраило досиня Небо и верх окна. Рыжие волосы осени Тронула седина. Инна Лиснянская «Арион» 2008, №3 Не было в небе запасника
СОЛНЦЕ Не верю солнцу, что идет к закату, Не верю лету, что идет на убыль, Не верю туче, что темнит долину, И сну не верю - обезьяне смерти, Не верю моря лживому отливу, Цветку не верю, что твердит: "Не любит! " Михаил Кузмин 1908-09 ОСЕННИЕ ОЗЕРА Не верю солнцу, что идет к закату,
СОЛНЦЕ Не гляди же, солнце злое, Опанасу в очи: Он грустит, как с перепоя, Убивать не хочет.. . Эдуард Багрицкий ДУМА ПРО ОПАНАСА
Ничего кроме солнца - улица раскалена -- горячее море в рамке между разваливающимися домами, а потом подымается слабая от жары, вялая волна, будто кто-то смахивает мошкару с глаз старческими руками, да ещё выводок утят канареечного цвета.. . ДЕРЕК УОЛЛКОТ. Перевод Василия Бетаки Из книги «ЩЕДРОСТЬ» Ничего кроме солнца - улица раскален
Но вот уж рядом мы несемся И ты пощады просишь: “Стой... ”. Вдали к земле склонилось солнце, Как одуванчик золотой. Николай Михеев «Сибирские огни» 2008, №5 В простор нетронутого снега,
О солнце, солнце, как понять тебя! Но… завтра я у Ваших ног, Мария. И Ваши солнца черные пусть мечутВ меня свои — пусть гневные — лучи. Самуил Киссин 1907 Мария! завтра я у Ваших ног!
ответ абстрактный, но развернутый. .
поэзию любили... с солнцем имели дело каждый день.. .
Солнце красное! оставь ты небеса, Ты скорей катись за темные леса! Ясный месяц! ты останься за горой! Вы оденьте всё ночною темнотой! Дайте времечко укрыться от людей И наплакаться об участи моей! Люди бегают от горестей чужих, - Людям нужно ль знать причину слез моих? Николай Остолопов 1806 Солнце красное! оставь ты небеса,
Солнце лишь к закату - Он встает из реки, Тяжелую пяту Кладет на пески И, луной озарен, Погружается в сон. Дмитрий Ознобишин 1828 ВОДЯНОЙ ДУХ
СОЛНЦЕ Лишь Солнце золотое, из светилЯрчайшее, влечет его; к немуОн мчится, средь вселенской тишины(От центра или к центру, вверх иль вниз, Вширь или вдоль, - определить нельзя) . Джон Мильтон. Перевод Аркадия Штейнберга Потерянный рай
Солнце ль печет нас, во мраке не зрим ничего мы, Нивы ль нам ест саранча, иль гяур выжег домы - Ты, Чатырдаг, неподвижен и глух ко всему. Ты, между небом и миром служа драгоманом, Под ноги гром подостлав и весь дол с океаном, Внемлешь, к созданию бог что гласит своему. Адам Мицкевич. Перевод Владимира Бенедиктова КРЫМСКИЕ СОНЕТЫ13. ЧАТЫРДАГ
Солнце ль погасло ты рано? Бог ли во мне так велик? — Любит другая обманы, Жадный, текущий миг. Сердце в ней бьется тревогой: Сколько тропинок в пути! Хочется радостей много, Только — их где найти? Аделаида Герцык 1911 ДВЕ ВО МНЕ
Солнце мне в глаза ударит. Мчаться в даль – моя судьба. А ночлег то степь подарит, То крестьянская изба. Ицик ФЕФЕР. Перевод Владимира Мощенко В ПУТИ
Солнце могло проникать и копьем золотым прикасаться К влажной коже ручья и высвечивать донные клады. Там, в драгоценной мозаике, розовой и синеватой, Я отыщу чертов палец желто-янтарного цвета, Гладкий и круглый — из всех вожделенных сокровищ ребячьих Самое редкое; Григорий Кружков «Звезда» 2009, №2 ЧЕРТОВ ПАЛЕЦ
Солнце на восходе гонит ночь-смуглянку, А к закату месяц клонится унылый. Роза, солнце видя, встала на приманку, Под росой фиалка гнет свой стебель хилый. Адам Мицкевич. Перевод Владимира Бенедиктова УТРО И ВЕЧЕР
Солнце на закате. Песни вновь слышны, Вновь прислужник ФсатиСморит с вышины. Коста Хетагуров. Перевод А. Шпирта ФСАТИ
Солнце надраило досиня Небо и верх окна. Рыжие волосы осени Тронула седина. Инна Лиснянская «Арион» 2008, №3 Не было в небе запасника
СОЛНЦЕ Не верю солнцу, что идет к закату, Не верю лету, что идет на убыль, Не верю туче, что темнит долину, И сну не верю - обезьяне смерти, Не верю моря лживому отливу, Цветку не верю, что твердит: "Не любит! " Михаил Кузмин 1908-09 ОСЕННИЕ ОЗЕРА Не верю солнцу, что идет к закату,
СОЛНЦЕ Не гляди же, солнце злое, Опанасу в очи: Он грустит, как с перепоя, Убивать не хочет.. . Эдуард Багрицкий ДУМА ПРО ОПАНАСА
Ничего кроме солнца - улица раскалена -- горячее море в рамке между разваливающимися домами, а потом подымается слабая от жары, вялая волна, будто кто-то смахивает мошкару с глаз старческими руками, да ещё выводок утят канареечного цвета.. . ДЕРЕК УОЛЛКОТ. Перевод Василия Бетаки Из книги «ЩЕДРОСТЬ» Ничего кроме солнца - улица раскален
Но вот уж рядом мы несемся И ты пощады просишь: “Стой... ”. Вдали к земле склонилось солнце, Как одуванчик золотой. Николай Михеев «Сибирские огни» 2008, №5 В простор нетронутого снега,
О солнце, солнце, как понять тебя! Но… завтра я у Ваших ног, Мария. И Ваши солнца черные пусть мечутВ меня свои — пусть гневные — лучи. Самуил Киссин 1907 Мария! завтра я у Ваших ног!
Ответ от Наталья Антонова[гуру]
Ра и Амон, Атон - это один и тот же бог.
Ра и Амон, Атон - это один и тот же бог.
Ответ от Звягина Елена[активный]
Изначально было 3 бога, позже Ра и Амона объединили в одного Амон-Ра, покровителя жизни и верховного бога, а Атон был просто богом солнца. Однако во время правления Аменхотепа IV (Эхнатона) Атон был назначен верховным богом и это была попытка ввести монотеизм в Египте, но после его правления все вернули как было.
Изначально было 3 бога, позже Ра и Амона объединили в одного Амон-Ра, покровителя жизни и верховного бога, а Атон был просто богом солнца. Однако во время правления Аменхотепа IV (Эхнатона) Атон был назначен верховным богом и это была попытка ввести монотеизм в Египте, но после его правления все вернули как было.
Ответ от DESIRABLE[гуру]
Не существовало единой религии, но у каждой народности был культ своего божества.
Поэтому и было столько богов.
Не существовало единой религии, но у каждой народности был культ своего божества.
Поэтому и было столько богов.
Ответ от Владимир Медведков[гуру]
Египтяне были щедры к солярным божествам, как ни к каким другим – столько гимнов и молитв, сколько их пелось по обращению к солнцу, не пелось ни одному другому богу. И этому есть простое психологическое объяснение. В самом деле, подумайте, как легко хвалить очевидного, зримого бога, который ежечасно, ежедневно и ежегодно демонстрирует свое доброе расположение, одаривает живительным теплом, позволяя расти растениям, рождать животным, жить людям? Легко ли убедить верующих в величии и могуществе такого бога, могуществе, которое доказывает самое себя и не требует никаких дополнительных ухищрений со стороны жрецов и правителей? Легко! И благодарные верующие в экстазе потащат в храмы свои богатые жертвенные дары! И такое поклонение будет приятно всем, так как доброго бога совершенно очевидно есть за что благодарить.
Египтяне были щедры к солярным божествам, как ни к каким другим – столько гимнов и молитв, сколько их пелось по обращению к солнцу, не пелось ни одному другому богу. И этому есть простое психологическое объяснение. В самом деле, подумайте, как легко хвалить очевидного, зримого бога, который ежечасно, ежедневно и ежегодно демонстрирует свое доброе расположение, одаривает живительным теплом, позволяя расти растениям, рождать животным, жить людям? Легко ли убедить верующих в величии и могуществе такого бога, могуществе, которое доказывает самое себя и не требует никаких дополнительных ухищрений со стороны жрецов и правителей? Легко! И благодарные верующие в экстазе потащат в храмы свои богатые жертвенные дары! И такое поклонение будет приятно всем, так как доброго бога совершенно очевидно есть за что благодарить.
Ответ от Owl[гуру]
это все один и тот же идол, только имена разные
это все один и тот же идол, только имена разные
Ответ от Dimezzz[гуру]
Ой, как всё запущено...
Ой, как всё запущено...
Ответ от Дмитрий Иванов[гуру]
Чем больше богов тем больше приношений и пр, тем богаче жрецы или те кто всем этим заправляет, по тем-же причинам у нас резко возростает количество церковных праздников, каждый такой день рпц приносит многомилионные доходы, и даже пиар типа конца света принес кое кому не один милион зелени, ничего необычного просто бизнес на средневековых аборигенах.
Чем больше богов тем больше приношений и пр, тем богаче жрецы или те кто всем этим заправляет, по тем-же причинам у нас резко возростает количество церковных праздников, каждый такой день рпц приносит многомилионные доходы, и даже пиар типа конца света принес кое кому не один милион зелени, ничего необычного просто бизнес на средневековых аборигенах.
Ответ от SHAMELESS BEAST[новичек]
да просто придумали богов да и все дебилы
да просто придумали богов да и все дебилы
Ответ от 22 ответа[гуру]
Привет! Вот подборка тем с похожими вопросами и ответами на Ваш вопрос: Зачем египтянам нужно было столько богов солнца: Ра, Амон, Атон? Просьба дать конкретный ответ.