Автор Ђаня )): задал вопрос в разделе Религия, Вера
есть ли жизнь после смерти?.ведь библия говорит, что когда человек умирает,исчезают все его помыслы! (Псалом146,4стих) и получил лучший ответ
Ответ от Roman[гуру]
Иисус даровал нам жизнь вечную, искупив наши грехи ценой Своей Драгоценной Крови
Ответ от .[гуру]
Передо мной лежит псалтирь, и я читаю псалом 146, там ничего такого из чего бы Вы могли сделать ваш выводнет. (О Псалме146 4стих, не слышал)
Передо мной лежит псалтирь, и я читаю псалом 146, там ничего такого из чего бы Вы могли сделать ваш выводнет. (О Псалме146 4стих, не слышал)
Ответ от ЈАНС[эксперт]
Нет- нет- нет.... Нет никакой жизни после смерти и Библия нигде не пишет, что после смерти человек- душа где- то живут. Как не было нигде человека до его рождения. так и после смерти человек прекращает полностью свою жизнь.
Нет- нет- нет.... Нет никакой жизни после смерти и Библия нигде не пишет, что после смерти человек- душа где- то живут. Как не было нигде человека до его рождения. так и после смерти человек прекращает полностью свою жизнь.
Ответ от Leser Y[гуру]
Помыслы и так бывают исчезают, не обязательно со смертью,
типа "Наина, где твоя краса!
Блин! А-а-а-а! "
По легенде Пифагор, (личность реальная, как и Дельфийский оракул) в одной из прошлых жизней, (кажется второй по счету) узнав о неизбежности умирания и переволощения (чувство меры - высший дар богов) , выпросил у богов способность помнить прошлые жизни. Ему было прикольно. Знал, где зарыта заначка по прошлой жизни.
Помыслы и так бывают исчезают, не обязательно со смертью,
типа "Наина, где твоя краса!
Блин! А-а-а-а! "
По легенде Пифагор, (личность реальная, как и Дельфийский оракул) в одной из прошлых жизней, (кажется второй по счету) узнав о неизбежности умирания и переволощения (чувство меры - высший дар богов) , выпросил у богов способность помнить прошлые жизни. Ему было прикольно. Знал, где зарыта заначка по прошлой жизни.
Ответ от Михаил Малкеров[гуру]
Дайте точный номер и строку псалма а эта строчка так звучит:
146. 4 "исчисляет количество звезд; всех их называет именами их. "
Дайте точный номер и строку псалма а эта строчка так звучит:
146. 4 "исчисляет количество звезд; всех их называет именами их. "
Ответ от Sasha[активный]
человек со своими помыслами умирает а душа живет притча о богаче и Лазаре
человек со своими помыслами умирает а душа живет притча о богаче и Лазаре
Ответ от тапасви[гуру]
Для души не существует ни рождения, ни смерти. Она никогда
не возникала, не возникает и не возникнет. Она - нерожденная, вечная, *
всегда существующая, изначальная. Она не уничтожается, когда погибает
тело.
Бхагавад - Гита
Для души не существует ни рождения, ни смерти. Она никогда
не возникала, не возникает и не возникнет. Она - нерожденная, вечная, *
всегда существующая, изначальная. Она не уничтожается, когда погибает
тело.
Бхагавад - Гита
Ответ от Пользователь удален[гуру]
В Ветхом Завете не было учения о загробной жизни, в одной из книг был даже риторический вопрос "если человек умрет, то будет ли он жить вновь" знак вопроса, ответа нет, Новый Завет базируется на том, что Христос Воскрес "Христос Воскресе, смертью смерть поправ (победил) и сущим во гробах жизнь даровав" (песнопение Христова Воскресения) , в ВЗ нет мессии, обманывать людей Бог не стал (ибо Искупитель ещё не пришел) , Христос это искупитель, спустившийся во ад и выведший праведников , "лоно Авроамово (о нём говорится в притчах) - это ад, только в нём нет мучений, но и Бога там нет . покой без света . сон"
В Ветхом Завете не было учения о загробной жизни, в одной из книг был даже риторический вопрос "если человек умрет, то будет ли он жить вновь" знак вопроса, ответа нет, Новый Завет базируется на том, что Христос Воскрес "Христос Воскресе, смертью смерть поправ (победил) и сущим во гробах жизнь даровав" (песнопение Христова Воскресения) , в ВЗ нет мессии, обманывать людей Бог не стал (ибо Искупитель ещё не пришел) , Христос это искупитель, спустившийся во ад и выведший праведников , "лоно Авроамово (о нём говорится в притчах) - это ад, только в нём нет мучений, но и Бога там нет . покой без света . сон"
Ответ от Владимир Кисляко вский[гуру]
Тебя достаточно в воду окунуть. Чтоб фсе помыслы исчезли.
Тебя достаточно в воду окунуть. Чтоб фсе помыслы исчезли.
Ответ от Ivan[гуру]
Вечная Душа - это еще один обман сатаны, который обманул однажды Еву в Эдемском саду, сказав: "Нет, не умрете, но будете как боги... ". Последствия видим и знаем.. .
Библия говорит:
«Выходит дух его, и он возвращается в землю свою: в тот день исчезают все помышления его. » (Псалтирь 146:4)
«Живые знают, что умрут, а мертвые ничего не знают, и уже нет им воздаяния, потому что и память о них предана забвению, » (Екклесиаст 9:5)
Вечная Душа - это еще один обман сатаны, который обманул однажды Еву в Эдемском саду, сказав: "Нет, не умрете, но будете как боги... ". Последствия видим и знаем.. .
Библия говорит:
«Выходит дух его, и он возвращается в землю свою: в тот день исчезают все помышления его. » (Псалтирь 146:4)
«Живые знают, что умрут, а мертвые ничего не знают, и уже нет им воздаяния, потому что и память о них предана забвению, » (Екклесиаст 9:5)
Ответ от Ђак Всегда[эксперт]
Читайте то, из чего вышла Библия.
Читайте то, из чего вышла Библия.
Ответ от Lu Mai[гуру]
Ну вообще то это псалом145
Не нужно вырывать строку из текста и трактовать по-своему.
Ст. 3 и 4. Не надейтеся на князи, на сыны человеческий, в них же несть спасения. Изыдет дух его, и возвратится в землю свою: в той день погибнут вся помышления его. Возвратившиеся из плена вавилонского иудеи все блага полученной ими свободы приписывали не столько благодетелю всех Богу, сколько благосклонности персидских царей и благорасположению поставленных ими областе начальников и, забывая о Боге, всю честь и славу воздавали этим начальникам и на них возлагали всю надежду в делах устроения стен города Иерусалима и восстановления царства Израильского. Посему псалмопевец в настоящих двух и последующих за ними стихах внушает соотечественникам своим, что они заблуждаются, воздавая честь и славу князьям и начальникам, и что напрасно надеются на этих князей, таких же и столь же ограниченных, как и они сами, людей, что в них, как сынах человеческих, нет спасения. "Не надейтесь, - говорит он, на князей, на сына человеческого, в котором нет спасения. Выходит дух его, и он возвращается в землю свою: в тот день исчезают все помышления его"
Почти в тех же выражениях высказывает он мысли свои о суетной и напрасной надежде на князей и сильных людей мира сего и в псалме 117 (ст. 8-9). Сильны они, пока живы и имеют возможность пользоваться благоприятными обстоятельствами. Но как скоро наступает конец жизни того или другого из них, тогда изыдет дух его и возвратится он телом своим в землю свою, согласно тому творческому определению, которое изречено было еще в раю (см. Быт. 3:19).
А как вам эти слова :
Я есмь воскресение и жизнь; верующий в Меня, если и умрет, оживет. И всякий, живущий и верующий в Меня, не умрет вовек. (Ин. 11; 25-26)
Ну вообще то это псалом145
Не нужно вырывать строку из текста и трактовать по-своему.
Ст. 3 и 4. Не надейтеся на князи, на сыны человеческий, в них же несть спасения. Изыдет дух его, и возвратится в землю свою: в той день погибнут вся помышления его. Возвратившиеся из плена вавилонского иудеи все блага полученной ими свободы приписывали не столько благодетелю всех Богу, сколько благосклонности персидских царей и благорасположению поставленных ими областе начальников и, забывая о Боге, всю честь и славу воздавали этим начальникам и на них возлагали всю надежду в делах устроения стен города Иерусалима и восстановления царства Израильского. Посему псалмопевец в настоящих двух и последующих за ними стихах внушает соотечественникам своим, что они заблуждаются, воздавая честь и славу князьям и начальникам, и что напрасно надеются на этих князей, таких же и столь же ограниченных, как и они сами, людей, что в них, как сынах человеческих, нет спасения. "Не надейтесь, - говорит он, на князей, на сына человеческого, в котором нет спасения. Выходит дух его, и он возвращается в землю свою: в тот день исчезают все помышления его"
Почти в тех же выражениях высказывает он мысли свои о суетной и напрасной надежде на князей и сильных людей мира сего и в псалме 117 (ст. 8-9). Сильны они, пока живы и имеют возможность пользоваться благоприятными обстоятельствами. Но как скоро наступает конец жизни того или другого из них, тогда изыдет дух его и возвратится он телом своим в землю свою, согласно тому творческому определению, которое изречено было еще в раю (см. Быт. 3:19).
А как вам эти слова :
Я есмь воскресение и жизнь; верующий в Меня, если и умрет, оживет. И всякий, живущий и верующий в Меня, не умрет вовек. (Ин. 11; 25-26)
Ответ от Mr. Eclipse[гуру]
Единственный вывод - это то, что он сделал, что осталось после него. Картина художника. Книга писателя. Музыка. Когда какой-то человек делает новое, то определяя идентичность этого человека, его не всегда можно четко разграничить с его творением. Например, Эйнштейн - это тот, кто создал теорию относительности.
Единственный вывод - это то, что он сделал, что осталось после него. Картина художника. Книга писателя. Музыка. Когда какой-то человек делает новое, то определяя идентичность этого человека, его не всегда можно четко разграничить с его творением. Например, Эйнштейн - это тот, кто создал теорию относительности.
Ответ от Данко из Дивного Березника[гуру]
Никто не знает что там будет, но скорее всего наша душа это Ангел и она после смерти получает отпуск перед новой жизнью, в новом теле, так она обучается в школе, в телах разных людей. Здесь есть хоть какая то логика чем в одноразовой жизнью, которая бесмысленна и непонятна и не показывает что Бог есть, только многоразовая жизнь показывает присутствие Бога.
Никто не знает что там будет, но скорее всего наша душа это Ангел и она после смерти получает отпуск перед новой жизнью, в новом теле, так она обучается в школе, в телах разных людей. Здесь есть хоть какая то логика чем в одноразовой жизнью, которая бесмысленна и непонятна и не показывает что Бог есть, только многоразовая жизнь показывает присутствие Бога.
Ответ от ОЛЕГ[гуру]
надо понять, что есть помыслы.. после смерти остается сознания и совесть без примесей, всё без примесей.. что записала совесть то и есть в сознании.. сознание начинает осознавать весь кошмар греха, но изменить ни чего не сможем.. менять надо здесь.. а помыслы, они не наши, замечали наверно, часто лезут мысли, которых не хотим, а они лезут)) (но бывают и добрые помыслы) вот это помыслы, там их не будет, там будет наш, накопленный "капитал"
надо понять, что есть помыслы.. после смерти остается сознания и совесть без примесей, всё без примесей.. что записала совесть то и есть в сознании.. сознание начинает осознавать весь кошмар греха, но изменить ни чего не сможем.. менять надо здесь.. а помыслы, они не наши, замечали наверно, часто лезут мысли, которых не хотим, а они лезут)) (но бывают и добрые помыслы) вот это помыслы, там их не будет, там будет наш, накопленный "капитал"
Ответ от К К[гуру]
Жизнь после смерти, жизнь вечная есть кусокчек мяса или рыбы на постоле каюра. Указанным кусочком приманивают собак для быстрого бега к цели, которой им не дано достигнуть до окончания пути, каюром намеченного. Ездовые собаки находятся в куда более привилегированном положении по-сравнению с людьми верующими, ибо вечерком или на привале каюр СКАРМЛИВАЕТ тот кусок собакам, а вот верующим плоды хитрой выдумки не вкусить...
Жизнь после смерти, жизнь вечная есть кусокчек мяса или рыбы на постоле каюра. Указанным кусочком приманивают собак для быстрого бега к цели, которой им не дано достигнуть до окончания пути, каюром намеченного. Ездовые собаки находятся в куда более привилегированном положении по-сравнению с людьми верующими, ибо вечерком или на привале каюр СКАРМЛИВАЕТ тот кусок собакам, а вот верующим плоды хитрой выдумки не вкусить...
Ответ от Людмила Корышева[гуру]
Мне думается Есть, Ведь если здесь т. е. в нашем мире нас ждали и радовались, то и в том мире нас ждут родственники.
Мне думается Есть, Ведь если здесь т. е. в нашем мире нас ждали и радовались, то и в том мире нас ждут родственники.
Ответ от 22 ответа[гуру]
Привет! Вот подборка тем с похожими вопросами и ответами на Ваш вопрос: есть ли жизнь после смерти?.ведь библия говорит, что когда человек умирает,исчезают все его помыслы! (Псалом146,4стих)