арабская вязь

Ответ от Vjacheslav Goryainov[гуру]
Арабское письмо — самая молодая ветвь семитского буквенного письма. По мнению большинства ученых, наиболее ранние арабские надписи датируются 4-м веком н. э.
Из древних надписей, имеющих в графической основе набатейское письмо, к 7-му веку н. э. выделились два основных направления арабской графики — куфи и насх.
Куфи — в первоначальном варианте — достаточно строгий, с некоторыми допущениями геометрический, был почерком, которым написан первый Коран. Стиль куфи применялся для чеканки на монетах, надписях на камне, украшал интерьер и внешние стены мечетей и т. д. Он со временем приобретал все более изысканный рисунок, где знаки несли самый разнообразный и изящный растительный декор.
В настоящее время шрифты стиля куфи используются в основном как заголовочные и имеют широкое распространение в оформлении акцидентной печатной продукции.
Второе направление арабской графики — почерк насх, на основе которого разработаны основные типографские шрифты для текстового набора, представлен в типографском варианте достаточно хорошо. Гарнитурные особенности почерка в ряде случаев зависят от каллиграфических школ отдельных регионов, куда вместе с исламом пришла арабская письменность, вытеснив первоначальную письменность ряда народов — персов, жителей Афганистана, севера Индии, стран Магриба и Африки и пр.
В некоторых источниках арабское письмо называют курсивным, имея в виду слитность написания знаков в слове. Арабский алфавит состоит из 28 букв. 22 буквы имеют по 4 графических формы в зависимости от положения в слове (начальную, срединную, конечную или отдельную) , а 6 знаков — 2 формы — конечную и отдельную. Ориентировочно типографский алфавит имеет около 120 знаковых форм. В случае, когда арабской письменностью пользуются страны, имеющие язык, отличный от арабского, к арабскому алфавиту прибавляются знаки, отражающие фонетический состав соответствующего языка. Тогда типографский алфавит увеличивается приблизительно на 350 знаков (для языков: персидского, урду, пашто, синдхи, курдского, старотурецкого, уйгурского и др.) .
По детально разработанным в 10 веке великим арабским каллиграфом ибн Муклой канонам знаки арабской письменности не только зависели в своих параметрах от толщины калама (исходный модуль — точка) , но при комбинации в письме определенных знаков образовывали лигатурные формы. Поскольку лигатура является самостоятельной графемой, в ряде случаев образующие лигатуру исходные знаки резко меняют свое исходное начертание. Количество лигатурных форм в пределах только арабского алфавита может доходить до 600.
Арабская письменность в своем развитии, на основе 2-х первоначальных почерков, поражает своим разнообразием и неповторимостью вариантов написания, трансформации исходного знака.
Например, в ХV веке в Иране каллиграф Султан-Али Мешхеди предложил необычайно элегантный почерк на основе уже имеющихся персидских вариантов насха, талика, рукаи, тауки — насталик, получивший распространение также в странах Ближнего Востока и Индии под названием фарси.
Трудно определить количество почерков арабской графики. Некоторые источники полагают, что их около 100. Однако наиболее известные — это куфи, насх, сульс, рукаи, дивани, талик, рейхани, насталик и многочисленные модификации этих основных графических форм.
В начале 60-х годов появилась экономичная система арабского набора «абридж» , предлагающая сократить количество знаков в наборе за счет слияния начальной и срединной, конечной и отдельной форм знаков.
Этот шрифт был ориентирован на линотипный набор и в своей графической основе имел черты куфи и насха. К сожалению, установить название шрифта, имя его автора и название производителя сейчас не представляется возможным. Этот факт можно с некоторой натяжкой рассматривать как появление нового почерка, инспирированного современными требованиями типографики. И это не единственный пример. Так, например, появился почерк, имитирующий гротеск.
Источник: ссылка