В основании
Автор Пользователь удален задал вопрос в разделе Города и Страны
Легкий вопрос. и получил лучший ответ
Ответ от Olga Oussova[гуру]
Из интервью с Дмитрием Калюжным:
Если говорить о дате, любая дата, написанная в учебнике, есть некий общественный договор между историками. История - это замечательная наука, она имеет возможность выпячивать одни события и скрывать другие события. И историки со своей историей это и делают. Если в концепцию укладывается, что основатель Юрий Долгорукий, он и будет. Вообще до революции 1917 года, до переезда правительства и большевиков в Москву никто не считал Юрия Долгорукова основателем.
Нам с современной позиции представляется, что люди всегда знали о том, что Москву основал Юрий Долгорукий. На самом деле это не так. Появляются какие-то представления, их выпячивают, выдвигают куда-нибудь. Екатерина упоминает целую толпу князей, она описывает такие события: якобы во дворце висят портреты разных деятелей и между собой среди ночи эти портреты разговаривают и излагают свои теории и она путает, сколько должно быть Владимиров и Ярославов, но Юрия Долгорукова там нет. Основателем Москвы считался князь Даниил. История получается такая: праправнук Юрия Долгорукова передал своему сыну во владения эту Землю. Еще позже было образовано княжество. Вот сын Даниила Московского, который построил Свято-Данилов монастырь уже что-то делал для Москвы. Уже жил здесь, Москва приняла хозяина, и он ее строил, и он уже был князь московский. Это был по традиционной периодизации Юрий III, если считать Юрия Долгорукова первым, но он его и строил, а княжение его произошло в 1303 году, семь сот лет назад.
Легенды об основании Москвы:
Есть и еще одна интересная легенда о начале Москвы, также записанная в XVII в. — одновременно с рассказами о боярине Кучке.
Согласно этой легенде, город основал библейский герой Мосох, сын Иафета, внук Ноя. Легенда гласит, что когда-то, в незапамятные времена, он поселился на реке, которая носит сейчас название Москва, и основал там город. Названия реки и города, по мнению автора, происходит от имени Мосоха и его жены Квы. У Мосоха и Квы был сын Я и дочь Вуза, от чьих имен происходит название реки Яузы. Такой набор имен сразу наталкивает на мысль, что не названия рек происходят от имен Мосоха и членов его семьи, а, наоборот, имена Ква, Я и Вуза происходят от названий соответствующих рек. Тем не менее легенда эта весьма популярна.
Помимо этих уже описанных легенд об основании Москвы существуют и другие, менее подробные и менее известные. Согласно одной из них, Москву основал сам князь Олег, правивший в 879—912 гг. : «Олег же нача грады ставите ...и прииде на реку, глаголемую Москву, в нея же прилежат реки Неглинная и Яуза, и поставил град не мал, и прозва его Москва» 12.
Бытовала также легенда об отшельнике Вукале или Букале (тезке воеводы Степана Кучки) , жившем где-то рядом с Москвой и предсказавшем городу его судьбу13.
Наконец — единственная, пожалуй, легенда, неверность которой доказана, — легенда о Саре и Подоне.
Остальные легенды здесь:
Город Москва возник среди лесистой и болотистой местности на Боровицком холме, высоко поднимающемся над слиянием рек Москва и Неглинная. Точное время основания Москвы не известно, однако последние исследования позволяют предположить что произошло это задолго до 1147 г. Астрологи утверждают, что Москва древнее Рима. Точная дата ее основания, вычисленная с помощью астрологического анализа истории города, - 15 мая 793 года до нашей эры. Однако первое упоминание в летописи (Ипатьевская летопись) о Москве относится к 1147 году. Эта дата и считается основанием города, а основателем Москвы как столицы является князь Юрий Долгорукий, выживший из городка под названием Москов его хозяина боярина Степана Ивановича Кучку. После этого, он приглашает в город князя Святослава, говоря ему: «Приди ко мне, брате, во Москов». Произошло это в апреле 1147 года. Поэтому именно этот год считается датой основания Москвы. Само же по себе поселение на месте современного Кремля зародилось задолго до того события. Князь Андрей Боголюбский впоследствии женился на дочери убиенного боярина Кучки, за что и поплатился: его постигла та же участь, что и хозяина городка, причем предателем оказалась его жена, жаждавшая мести за смерть отца.
Вы что ли историк?
Меня Москва не вставляет, извините.
Не люблю этот город.
А Вы знаете? Если знаете, вам памятник при жизни.
То, что Москва принадлежала ранее боярину Кучке подтверждается
летописным известием 1176 г. , где Москва именуется также Кучково.
Далек от нас XII век. Но именно тогда, восемь с половиной веков назад,
возник город, которому суждено было стать столицей великого государства.
Не так важно, что мы не знаем точной даты основания Москвы. Все же у нас
есть достаточно оснований утверждать, что город был построен в середине XII
века. Так что 1147 год - дата первого упоминания о Москве - закономерно
считается датой ее основания. Хотя мы понимаем, что эта дата условная.
Оправдан интерес к личности людей, стоявших у истоков нашего города. Мы
привыкли называть основателем Москвы Юрия Долгорукого. Этот князь,
безусловно, сыграл немаловажную роль в превращении Москвы в город. Но
нельзя забывать о других людях, которые также внесли существенный вклад в
основание Москвы, и, прежде всего, о Кучке и об Андрее Боголюбском.
К сожалению, мы практически ничего не знаем о Кучке. Но, думается, что
человек, чьим именем первоначально называлась Москва, достоин того, чтобы
память о нем была увековечена.
О личности Юрия Долгорукого и Андрея Боголюбского в истории Руси историки
продолжают спорить. Эти князья стояли у истоков не только Москвы, но и
нового государственного образования, возникшего в Северо-Восточной Руси и
давшего начало Российскому государству.
Юрий Долгорукий был фактически первым князем Ростово-Суздальской земли. Но
он значительную часть жизни посвятил борьбе за обладание киевским столом и,
по-видимому, не очень любил доставшийся ему удел. В отличие от отца Андрей
Боголюбский стремился в первую очередь быть правителем Ростово-Суздальской
земли, которую он явно предпочитал всем остальным, в том числе и Киеву.
Недаром Н. И. Костомаров назвал его "первым великорусским князем".
Об Андрее Боголюбском написано много. Но его роль в основании Москвы
исследована недостаточно.
Середина XII в. на Руси была временем княжеских усобиц. Не случайно и
первое упоминание о Москве оказалось связано с усобицами - со встречей двух
союзников по междоусобной войне. После убийства Андрея Боголюбского война
пришла и в Ростово-Суздальсую землю. И снова в связи с усобицами несколько
раз в летописи упоминается Москва.
Дату осонования точно Вам никто не скажет! Даже супер-пупер археолог-москвовед! Раскопки после пожара в Манеже показали, что Москва минимум на полвека старше (были найдены предметы быта, украшения и пр. мелочи жизни тогдашних москвичей). А в районе бульварного кольца были найдены остатки (фундамент - если можно так выразиться) белой стены Москвы. Москва же была белокаменной - не забывайте... Что это всё относится вообще ко временам до нашей эры... Так что, точно Вам никто ничего не скажет.
Самое раннее упоминание будущей столицы России содержится в Ипатьевской летописи. 4 апреля 1147 г. здесь, в небольшом пограничном пункте на рубеже Ростово-Суздальского и Черниговского княжества, состоялась встреча между суздальским князем Юрием Владимировичем Долгоруким и новгород-северским князем Святославом Ольговичем.
«Прииде ко мне, брате, в Московь» , — с такими словами обратился Юрий к своему союзнику. Скупые строки летописца ничего не говорят о том, что представляла собой Москва в то время — была ли она тогда уже небольшим городком, или была простым сельским поселением? С определённой долей уверенности можно полагать, что к тому времени Москва представляла собой довольно значительную усадьбу.
А до секунды не надо?
Целесообразно искать не дату возникновения первого поселения на территории Москвы, а дату рождения столицы будущего царства. Поселения всегда основывались в удобных местах для жилья либо торговли. Например, поселения на территории Петербурга существовали еще в 9 веке, когда велась интенсивная торговля с исламским миром. В дальнейшем на территории города существовало шведское поселение Ниеншанц. Однако, Петр основал «северные ворота» России только в 1703 году, когда для этого сложились необходимые исторические условия.
Аналогичным образом мы должны подходить и к поиску даты возникновения Москвы. В середине XII века в России, после смерти Владимира Мономаха, вспыхнула междуусобица. Россия разделилась на 2 лагеря: киевский и суздальский. Киевскую сторону возглавлял великий князь Изяслав Мстиславович, внук Мономаха, а суздальскую Юрий (Георгий) Владимирович (Долгорукий) , сын Мономаха. Формальным поводом к противостоянию послужило вокняжение Изяслава в Киеве в обход своего дяди Георгия. Однако, такие случаи бывали и раньше и они не приводили к такому расколу клана Рюриковичей. В данном случае Юрий объединился со Святославом Олеговичем, сыном печально известного Олега «Гориславича» , который первый стал активно использовать степняков для решения своих политических задач, что по нынешнем меркам можно сравнить, например, с объединением любого политического лидера с Масхадовым для захвата власти в стране. В течение всей своей жизни Долгорукий не только вел последовательную войну против Изяслава, но и (главное! ) стал создавать на северо-востоке России собственное государство, противопоставляя его киевскому.
Таким образом, возникли исторические условия для раскола древней России и сложились предпосылки для возникновения центра нового государственного образования. Таким центром и стала Москва, хотя, очевидно, сам князь Георгий вряд ли осознавал весь исторический масштаб своей деятельности.
Летописное описание основание Москвы крайне лаконично:
Карамзин. «История государства российского». «…Они рассказывают, что сей князь [Георгий] , приехав на берег Москва-реки, в села зажиточного боярина Кучка Степана Ивановича, велел умертвить его за какую-то дерзость, и, плененный красотою места, основал там город…».
Хотя информация и краткая, однако, из нее можно сделать несколько важных выводов об истории Москвы.
Во-первых, дата основания города должна находиться в интервале с 1125 (год начала княжения Георгия) по 1147 год (Год, когда Георгий отпраздновал в Москве свой союз со Святославом. 04 апреля 1147 года по новому стилю) ;
Во-вторых, найти какие-либо археологические подтверждения этой даты практически невозможно, поскольку поселения на этом месте существовали задолго до этого события;
В-третьих, известно, что Юрий женил своего сына Андрея (Боголюбского) на Улите дочери убитого им боярина Кучки. Причем есть сведения, что произошло это в том же достопамятном 1147 году. Поэтому возможный интервал основания столицы сужается буквально до нескольких, максимум десятка, лет.
Укрепления в Москве стали строиться в 1156 году, т. е. в период Великого княжения Юрия Долгорукого (1155-1157), что говорит о том, что в планах Юрия геополитическое значение будущей столицы России было достаточно велико.