Автор Cmarika задал вопрос в разделе Религия, Вера
Лк 19:27 : "а врагов же моих тех, которые не хотели, чтобы я царствовал над ними, приведите сюда и избейте предо мною" и получил лучший ответ
Ответ от Ѝвелина Матевосянц[гуру]
Вот как: Это притча Иисуса о человеке высокого рода (Луки 19:11—27). Прежде чем отправиться в далекую страну, чтобы получить царскую власть, он дал своим рабам деньги (мины) , которые они должны были пустить в оборот. После своего возвращения человек, который представляет Христа, «велел призвать к себе рабов тех, которым дал серебро, чтобы узнать, кто что приобрел»
Вот сама притча, там о царской власти написано:
«Один человек знатного рода отправился в далёкую страну, чтобы получить царскую власть и вернуться. 13 Позвав десять своих рабов, он дал им десять мин и сказал: „Пустите их в дело, чтобы они приносили доход, пока я не приду“. 14 Но сограждане ненавидели его и отправили вслед за ним послов, чтобы сказать: „Мы не хотим, чтобы этот человек царствовал над нами“. 15 Когда в конце концов он вернулся, получив царскую власть, то приказал позвать к нему тех рабов, которым он дал серебряные монеты, чтобы узнать, что они приобрели, пустив их в дело. 16 Первый раб пришёл и сказал: „Господин, твоя мина принесла десять мин дохода“. 17 Он сказал ему: „Хорошо, добрый раб! Поскольку ты оказался верен в таком малом деле, получи власть над десятью городами“. 18 Потом пришёл второй раб и сказал: „Господин, твоя мина принесла пять мин дохода“. 19 И этому рабу он сказал: „Ты будешь управлять пятью городами“. 20 Затем пришёл третий раб и сказал: „Господин, вот твоя мина. Я хранил её, завернув в платок. 21 Я боялся тебя, потому что ты человек суровый: забираешь то, чего не вкладывал, и жнёшь то, чего не сеял“. 22 Но он сказал ему: „Злой раб! Я буду судить тебя твоими же устами. Ведь ты знал, что я человек суровый: забираю то, чего не вкладывал, и жну то, чего не сеял? 23 Почему же ты не пустил мои серебряные монеты в оборот? Тогда я, вернувшись, получил бы их с процентами“. 24 И он сказал тем, кто стоял рядом: „Возьмите у него мину и отдайте тому, у кого десять мин“. 25 Но они сказали ему: „Господин, у него уже есть десять мин! “ — 26 „Говорю вам, что каждому, кто имеет, будет дано больше, а у того, кто не имеет, будет отнято даже то, что он имеет. 27 А моих врагов, которые не хотели, чтобы я царствовал над ними, приведите сюда и убейте передо мной“».
Человек знатного рода - Иисус. Царствующий Царь Иисус Христос дал своему домоправителю на земле расширенное задание.
Никаких трактовок.
Иисус сказал буквально: избейте.
Значит, каждый православный обязан избить.
Вот такой он - Иисус.
У богословов господин, отправляющийся в дальнюю поездку, это Иисус Христос, который «прежде чем получить славное царство, должен будет уйти в „дальнюю страну“ — на небо, к Отцу Своему, и потом уже явиться на земле во славе Своей». [2] Под рабами понимают учеников и последователей Христа, которые получают от Бога разнообразные дарования и внешние блага. [3] Однако Феофилакт Болгарский пишет:
Рабы Его — те, коим вверено служение слова, как то: архиереи, иереи, диаконы и все, приявшие дарования духовные, одни — большие, другие меньшие, каждый по силе своей, то есть по мере веры и чистоты. [4]
Возвращение господина и требование отчёта от рабов понимается как Страшный суд, на котором, по учению Церкви, все должны будут дать ответ за свои дела: умножившие свои таланты получат похвалу, а «раб лукавый и ленивый» будет наказан исключением из царства Мессии. [2] При этом обвинения ленивым рабом своего господина в жестокости богословы называют самооправданием грешника, который «по греховности своей потерявшего чувство сыновства к Богу и представляющего Бога поэтому жестоким и несправедливым». [3]
Это типичная ВРЕЗКА евионитов в тексты Нового Завета.
Начиная с I века некие Евион и Керинф начали осуществ-
лять свою далеко простирающуюся подрывную деятель-
ность по дискредитации Иисуса Христа. А как они могли
это сделать ПОСЛЕ Него? — они вносили собственные
иудейские вставки в НЗ, которые Джекоб Коннер, автор
книги "Христос не был евреем", называет ВРЕЗКАМИ. Эти
врезки легко отличали Святые Катары (Альбигойцы) , со-
хранившие в своем Сообществе Апостольскую церковь.
Но такое положение не устраивало Папство, инспирируе-
мое Синедрионом и оно начало Крестовые походы против
Альбигойцев, которые закончились полным уничтожением
последних. ИИСУС ничего подобного НЕ мог сказать своим
ученикам, исходя из Его человеколюбивейшей Доктрины! *)
Люби врагов своих, сокрушай врагов отечества, гнушайся врагами Христовыми.
Учёное монашество переписали всё 100 раз не узнать как говорил Христос, токо Духом может открыться.
Христос этими словами из притчи хотел выразить и донести до слушателей определенную мысль, что Богу угоден тот, кто приносит плод. Те же, кто противится Христу, не войдут в Его Царство. Поскольку жизнь есть только в Царстве Христа, то тем, кто отказывается его принять, остается только гибель.